余耳向來真義合，不知底處便容戈

出自宋代李流謙《寄李仲明》：

夜床風雨憶相過，節(jié)物驚人奈老何。
只有孤鴻知我意，每因明月為君歌。
千山夢去無由到，一字書來已覺多。
余耳向來真義合，不知底處便容戈。

秦末陳馀、張耳的并稱。陳馀、張耳，原為刎頸之交，居約時，相然信死，及據(jù)國爭權，卒相滅亡，交友不終。后因以為勢利之友的典故。明高啟《北郭秋夜喜徐幼文遠來兼南游》詩：“愿君窮達存此心，勿使千年笑餘耳 ?！眳㈤啞稘h書·張耳陳馀傳》。

向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞?！啤?李白《夢游天姥吟留別》向來不過籠絡耳?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

真正的意義。葉圣陶《苦菜》：“勞動是人生的真義，從此可得精神的真實的愉快；那片空地便是我新生活的泉源。” 馬南邨《燕山夜話·談“養(yǎng)生學”》：“這樣一來，養(yǎng)生學卻披上了宗教的色彩，反而逐漸失去了養(yǎng)生學的真義?！?/p>

是指對于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

何處。宋楊萬里《山云》詩：“春從底處領云來，日日山頭絮作堆?！?金吳激《風流子》詞：“書劍憶游梁，當時事，底處不堪傷。”

李流謙名句，寄李仲明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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