夏秋晦朔之間，伊誰(shuí)為作交承主
出自宋代程霽巖《水龍吟（壽吳尉·七月初一）》：
夏秋晦朔之間，伊誰(shuí)為作交承主。
顒昂仙伯，挺生此日，賓涼餞暑。
絳縣老人，問(wèn)將甲子，恰今歲數(shù)。
舉香山晏會(huì)，才先一載，愚深幸、獲叨預(yù)。
何以壽君初度。
愿朱顏、年年如許。
棘棲鸞鳳，瑞浮鸂鶒，爭(zhēng)如燕處。
雙桂漸香，靈椿好在，福全九五。
向畫堂深處，不妨重按，舊時(shí)歌舞。
注釋參考
夏秋
夏秋 (xià-qiū) 夏季與秋季;關(guān)于或見于夏季和秋季的事物——主要指某種類型的瘧疾 estivo-autumnal;aestivo-autumnal晦朔
晦朔 (huìshuò) 晦:陰歷每月末的一天;朔:陰歷月初的一天。農(nóng)歷月末至月初 the last day and the first day of every month 朝菌不知晦朔?！肚f子·逍遙游》 農(nóng)歷一個(gè)月 a month in the Chinese traditional calendar伊誰(shuí)
誰(shuí)，何人?！对?shī)·小雅·何人斯》：“伊誰(shuí)云從？維暴之云。” 元 無(wú)名氏 《謝金吾》第三折：“你道是 楊和尚 破天陣吃了些虧，卻不道救 銅臺(tái) 是靠著伊誰(shuí)。” 清 黃景仁 《中秋夜雨》詩(shī)：“伊誰(shuí) 天柱 追嬉遨，有客 鐘陵 去飄忽?！?/p>
為作
(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之?！?唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：“其文辭類《莊子》，而尤質(zhì)厚，少為作?！?元 無(wú)名氏 《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來(lái)便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。”
(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：“使佛生於中國(guó)，則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語(yǔ)暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無(wú)差別。”
交承
謂前任官吏卸職移交，后任接替。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》：“ 王文正公 曾 、 李文定公 迪 ， 咸平 中、 景德 間，相繼狀元及第，其后更踐政府，及罷相鎮(zhèn) 青 ，又為交承。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·主上改臣下名》：“ 趙長(zhǎng)公 巡方，為 陜西 巡茶任滿，而乃弟代之，兄弟交承亦一時(shí)佳話，事在今上初元。”
程霽巖名句，水龍吟（壽吳尉·七月初一）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
