皇家基業(yè)天與隆，金枝玉葉槃石宗。
我皇圣德摩蒼穹，朱邸森列慶所鐘。
仲氏吹箎何雝雝，云夢(mèng)八九羅心胸。
群經(jīng)讀遍巾箱中，筆端豪氣舒長(zhǎng)虹。
殿前玉佩聲冬瓏，天人眉宇輝宸楓。
大名起魏茅士封，黃旛豹尾雙鎮(zhèn)雄。
宣城名郡煩憑熊，政績(jī)?cè)竭^(guò)黃與龔。
樓前疊嶂橫云空，佳句不減玄暉工。
賢王易鎮(zhèn)甬水東，陽(yáng)春有腳皆仁風(fēng)。
百蠻面內(nèi)文軌同，坐清聚蟻驅(qū)屯蠭。
碧海萬(wàn)里樓船通，天子神圣非臣功。
薰風(fēng)入弦槐陰濃，新荷泛{1-1}綠榴花紅。
曉來(lái)佳氣飛青蔥，驚詫野老田家翁。
簫鼓動(dòng)地光融融，堂上帝子方雍容。
清旦燕賀簪笏叢，負(fù)弩小吏隨登龍。
由來(lái)降靈自神崧，難老何用齊喬松。
年年箕翼壽兩宮，捧觴戲彩俱無(wú)窮。

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由來(lái)

降靈

使神靈下降，召神。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“試察今之蠻民，雖狀極狉獉，未有衣服宮室文字，而頌神抒情之什，降靈召鬼之人，大抵有焉?！?/p>

自神

(1).謂文藝杰作，傳神出于自然，不靠刻意雕飾。 唐 司空?qǐng)D 《與李生論詩(shī)書》：“蓋絶句之作，本於詣極，此外千變?nèi)f狀，不知所以神而自神也?！?金 元好問(wèn) 《論詩(shī)》詩(shī)之十一：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真?！?元 劉祁 《歸潛志》卷五：“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫及塑像，雖居官。輒為人塑畫自神?！?/p>

(2).自我神化；故弄玄虛?！缎绿茣づ釢珎鳌罚骸敖衲朔绞?韋山甫 、 柳泌 等以丹術(shù)自神，更相稱引，詭為陛下延年?！薄缎绿茣し郊紓鳌埞罚骸盎捺l(xiāng)里世繫以自神，隱 中條山 ，往來(lái) 汾 晉 間，世傳數(shù)百歲人。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇：“方士則意在自神其教，故往往托古籍以炫人?！?/p>

難老

猶長(zhǎng)壽。多用作祝壽之辭。《詩(shī)·魯頌·泮水》：“既飲旨酒，永錫難老。” 鄭玄 箋：“已飲美酒，而長(zhǎng)賜其難使老；難使老者，最壽考也?！?宋 蘇軾 《賜正議大夫守門下侍郎孫固生日詔》：“難老之祥，神人攸相。” mao{1~1}澤{1*1}東 《采桑子·重陽(yáng)》詞：“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。”

何用

(1).為什么。《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須。《后漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

喬松

(1).高大的松樹?！对?shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》：“山有喬松，隰有游龍?！?漢 馬融 《廣成頌》：“陵喬松，履脩樠；踔?jǐn)嵵?，杪?biāo)端；尾蒼蜼，掎玄猨；木產(chǎn)盡，寓屬單?！?明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“特俾絲蘿，得附喬松?！?/p>

(2).古代傳說(shuō)中 王子喬 和 赤松子 的并稱。兩人均為傳說(shuō)中的仙人。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“君何不以此時(shí)歸相印，讓賢者授之，必有 伯夷 之廉，長(zhǎng)為 應(yīng)侯 ，世世稱孤，而有 喬 松 之壽?！薄度龂?guó)志·魏志·董昭傳》：“居有 泰山 之固，身為 喬 松 之偶?！薄度龂?guó)演義》第一○二回：“但存忠孝節(jié)，何必壽 喬 松 ?！?/p>

樓鑰名句，代求子紹上魏邸壽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考