菊浦桃源瞰九城，鸞歌鳳嘯忽將迎。千巖雜樹云霞色，
百道流泉風(fēng)雨聲。上客由來軒蓋重，幽人自覺薜蘿輕。
疑是昔年棲息地，山中日暮有余情。

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桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩(shī)》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“緬思桃源內(nèi)，益嘆身世拙?！?明 張煌言 《贈(zèng)盧牧舟大司馬》詩(shī)：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?，du{1-1}博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源?！眳⒁姟?桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈(zèng)長(zhǎng)安小主人》詩(shī)：“仙路迷人應(yīng)有術(shù)， 桃源 不必在深山?！?元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長(zhǎng)恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時(shí) 臨安縣 嘉會(huì)門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊杰次公》詩(shī)“丹青明滅 風(fēng)篁嶺 ，環(huán)佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《咸淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會(huì)門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，游人多集焉?！?/p>

九城

指京都。舊時(shí)京都多設(shè)城門九座，故稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》詩(shī)：“長(zhǎng)影臨雙闕，高層出九城?！?唐 賈至 《勤政樓觀樂》詩(shī)：“銀河帝女下三清，紫禁笙歌出九城。” 康有為 《東事戰(zhàn)敗》詩(shī)：“ 臺(tái) 人號(hào)泣 秦檜 歌，九城謡諜遍網(wǎng)羅?！?老舍 《茶館》第三幕：“ 老裕泰 開了六十多年，九城聞名。”

鸞歌

鸞鳥鳴唱。 南朝 陳 張正見 《重陽(yáng)殿成金石會(huì)竟上詩(shī)》：“鸞歌 鳷鵲 右，獸舞射熊前。”亦比喻美妙的聲音或歌樂。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“龍吹過庭竹，鸞歌拂井桐。” 五代 和凝 《宮詞》之五：“鳳吹鸞歌曉日明，豐年觀稼出神京。”

鳳嘯

鳳凰鳴叫聲。比喻琴瑟琵琶等樂曲聲。 唐 李紳 《悲善才》詩(shī)：“花翻鳳嘯天上來，裴回滿殿飛春雪?！?/p>

將迎

(1).送往迎來?！肚f子·知北游》：“ 顏淵 問乎 仲尼 曰：‘ 回 嘗聞諸夫子曰：‘無有所將，無有所迎?！?回 敢問其游。’ 仲尼 曰：‘……唯無所傷者，為能與人相將迎?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“負(fù)心二十載，於今廢將迎。” 清 吳偉業(yè) 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩(shī)：“獨(dú)有飄零老 伏生 ，不堪衰白困將迎?！?/p>

(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉(xiāng)席上》：“解慍風(fēng)來如故舊，催詩(shī)雨作要將迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“婦已遣人將迎，遂與俱去?！?/p>

(3).逢迎；迎合?！端螘ば祀紓鳌罚骸暗钍∨f人，多見罪黜，惟 爰 巧於將迎，始終無迕?！?明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》：“祖母性嚴(yán)厲，鮮當(dāng)其意。先母能委曲將迎，常得其懽心?！?/p>

(4).將養(yǎng)；保養(yǎng)?！读凶印珕枴罚骸安淮龤⒙径?，不待將迎而壽?！?/p>

薛曜名句，九城尋山水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考