客子還能念鄉(xiāng)土，今年更作新安游

汪炎昶《汪顏復(fù)秋江堂》

出自宋代汪炎昶《汪顏復(fù)秋江堂》：

拂衣何必歸滄洲，黟水不減滄江流。
本有漁硯帶蒼蘚，且無疊鼓驚眠鷗。
風洋霞光笛聲晚，云壓雁影芒花秋。
客子還能念鄉(xiāng)土，今年更作新安游。

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注釋參考

客子

客子 (kèzǐ) 旅居異鄉(xiāng)的人 settlers from other places 不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》

鄉(xiāng)土

鄉(xiāng)土 (xiāngtǔ) 本鄉(xiāng)本土;人們出生的故鄉(xiāng) native soil 鄉(xiāng)土氣息以靖鄉(xiāng)土。——《明史》

今年

今年 (jīnnián) 指現(xiàn)在的這一年 this year

作新

《書·康誥》：“汝惟小子，乃服惟弘王，應(yīng)保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔傳：“弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居順天命，為民日新之教?！北疽庵^教導殷民，服從周的統(tǒng)治。后因以“作新”比喻教化百姓，移風易俗。宋蘇軾《王安石贈太傅制》：“具官王安石少學孔孟，晚師瞿聃，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠粃百家之陳跡，作新斯人。”

汪炎昶名句，汪顏復(fù)秋江堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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