三教正傳，這蹊徑、元來驀直。
問老子機(jī)緘，至虛靜極。
釋氏性從空里悟，仲尼理自誠中人。
笄始初、立教派分三，其源一。
道玄關(guān)，常應(yīng)物。
易幽微，須默識(shí)。
那禪宗奧旨，真空至寂。
刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。
便歸根、復(fù)命體元虛，藏至密。

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始初

開始，起初。《史記·歷書》：“王者易姓受命，必慎始初?！薄稘h書·李尋傳》：“竊以日視陛下志操，衰於始初多矣。” 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“始初 山東 鍵閉束縛，泳而游之，歌而舞之，可以為仁矣?！?宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》：“始初鐵錢不分官私，民間不辨好惡，得錢便使?！薄段饔斡洝返谖逦寤兀骸皫煾甘汲醪慌c那婦人答話，也不吃饝?zhàn)憽！?/p>

立教

樹立教化；進(jìn)行教導(dǎo)?！俄n詩外傳》卷八：“學(xué)校庠序以立教，事老養(yǎng)孤以化民。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“或立教以進(jìn)庸怠，或言命以窮性靈?！?宋 葉適 《＜黃文叔詩說＞序》：“自文字以來，《詩》最先立教，而 文 、 武 、 周公 用之尤詳?！?/p>

派分

區(qū)分；分別。 宋 王禹偁 《謝賜圣惠方表》：“思欲囊括古今，派分類例，參驗(yàn)百疾，稽合羣方?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“ 魏 碑 晉 帖，南北派分?！?/p>

李道純名句，滿江紅 贈(zèng)丁縣令三教一理名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考