匣中古劍牢收拾，下取須防有六丁

出自宋代胡仲弓《次秀野使君見(jiàn)寄》：

分閫南來(lái)征弗庭，薦賢須到李陽(yáng)冰。
不從沙漠去投筆，便向云山學(xué)負(fù)苓。
鈴閣只今增璽綬，路車(chē)何日飾鉤膺。
匣中古劍牢收拾，下取須防有六丁。

注釋參考

中古

中古 (zhōnggǔ) 較晚的古代,在我國(guó)多指魏晉南北朝隋唐這個(gè)時(shí)期,即3世紀(jì)到9世紀(jì) the middle ancient times (the Chinese history,from the 3rd to 9th century) 中古之世。(此指虞夏時(shí)期。)——《韓非子·五蠹》

收拾

收拾 (shōushí) 整理;布置;整頓 arrange 收拾房間我一面應(yīng)酬,偷空便收拾些行李。——《故鄉(xiāng)》修理 mend 收拾鞋子收音機(jī)壞了,你給收拾收拾料理 take care of 收拾莊稼懲治 settle with 收拾這個(gè)壞蛋 “我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō)?！蹲兩垺? 殺死 fix 非收拾了他不可收斂 fade 收拾起笑容收攏;收攬 buy off 收拾人心烹調(diào) cook 到廚下去收拾幾樣菜準(zhǔn)備 pack 收拾行李消除 dispel 收拾了憂(yōu)愁消滅 eliminate 游擊隊(duì)只用了二十分鐘就把據(jù)點(diǎn)里的敵人給收拾了整治 arrange;administer 國(guó)事遂不可收拾?！巍?文天祥《指南錄·后序》

六丁

道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請(qǐng)，以供驅(qū)使?！逗鬂h書(shū)·梁節(jié)王暢傳》：“從官卞忌自言能使六丁?！?李賢注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類(lèi)也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。唐陳陶《步虛引》：“赤城門(mén)閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋陸游《夜寒燃火有感》詩(shī)：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元無(wú)名氏《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國(guó)江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者道：‘既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫尋那澗中的孽龍，教他還我馬來(lái)?！?/p>

胡仲弓名句，次秀野使君見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)