壯哉溢目還盈耳，千騎出城歌吹起。
野人一睹快爭(zhēng)先，奔走歡呼幾折趾。
往年戎馬偶出郊，田間彌望皆荒茅。
使君篤意勸農(nóng)課，盡使惰游如所教。
麥欲連云桑蔽野，此心猶恐孤民社。
要將治績(jī)邁龔黃，不但文辭超賈馬。
編民擊壤自欣歡，盡道年來(lái)百慮寬。
承流宣化得賢帥，湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉，善政已為千里福。
年豐谷賤復(fù)何憂(yōu)，向也窮民今亦足。
固知博施非屯膏，況能好善如干旄。
賓僚倘有公輔器，寧辭解贈(zèng)腰間刀。
有客有客歌賢業(yè)，詞爛春葩光煒燁。
一時(shí)酬唱已清新，四坐朋從更和葉。
酒酣諧笑應(yīng)云云，元白李杜疑前身。
想當(dāng)揮毫落紙時(shí)，筆端往往俱有神。
我來(lái)觸緒未暇給，首睹明珠千百粒。
豁然兩眼頓增明，更覺(jué)慢心無(wú)自入。
已幸從今日往還，況復(fù)賦詩(shī)賓客間。
只恐使君丹詔下，擢?dú)w青瑣點(diǎn)朝班。

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編民

編入戶(hù)籍的平民。 唐 孫樵 《寓汴觀察判官書(shū)》：“今京兆二十四縣，半為東西軍所奪，然亦不過(guò)籍占編民，翼蔽墾田，其辭獄曲直，尚歸京兆?！?宋 王禹偁 《擬罷蘇州貢橘詔》：“置候供須，耗吾廩實(shí)；隄防推輓，動(dòng)我編民。忍將口腹之資，重困黔黎之力？” 明 徐渭 《為請(qǐng)復(fù)新建伯封爵疏》：“使功臣之骸，藳葬原野，子孫微賤，下同編民，非所以廣圣意、勸忠良也?！?清 劉大櫆 《許游擊墓志銘》：“ 鉛山 有編民 查氏 ，居家無(wú)故，而忽奉按察司提問(wèn)。”

擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫(huà)墁，猶比童子擊壤于涂，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類(lèi)聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無(wú)事，有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“即是 羲唐 化，獲我擊壤情?！?唐 張說(shuō) 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也?！?宋 范成大 《插秧》詩(shī)：“誰(shuí)知細(xì)細(xì)青青草，中有豐年擊壤聲。” 清 方貞觀 《出宗陽(yáng)》詩(shī)：“生逢擊壤世，不得守耕桑?！眳⒁?jiàn)“ 擊壤歌 ”。

欣歡

亦作“ 欣驩 ”。亦作“ 欣懽 ”。欣喜歡樂(lè)?！盾髯印し窍唷罚骸罢?wù)h之術(shù)，矜莊以蒞之……欣驩芬薌以送之，寳之珍之，貴之神之，如是則常無(wú)不受?！薄肚f子·盜跖》：“怵惕之恐，欣懽之喜，不監(jiān)於心。” 南朝 梁 王茂 《答釋法云書(shū)難范縝＜神滅論＞》：“頂戴欣懽，不及抃舞?！?唐 韓愈 《賀赦表》：“未離貶竄之地，忽逢曠蕩之恩；踴躍欣歡，實(shí)倍常品?！?宋 蘇軾 《和子由蠶市》：“閒時(shí)尚以蠶為市，共忘辛苦逐欣歡。” 蔣光慈 《牯嶺遺恨》詩(shī)：“往日的欣歡只能向夢(mèng)里去追求?！?/p>

年來(lái)

百慮

各種思慮；許多想法。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“乃百慮之筌蹄，萬(wàn)事之權(quán)衡也?！?唐 杜甫 《西閣夜》詩(shī)：“時(shí)危關(guān)百慮，盜賊爾猶存?！?明 劉基 《永康胡元鼎白云樓》詩(shī)：“昔時(shí)望云煎百慮，今日看云美無(wú)度?！?清 吳嘉紀(jì) 《秋日懷孫八豹人》詩(shī)之六：“衰年纏百慮，我輩豈長(zhǎng)存?！?/p>

吳芾名句，和林大任勸耕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考