何津不鼓棹,何路不摧輈
出自唐代王維《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首》:
一興微塵念,橫有朝露身。
如是睹陰界,何方置我人。
礙有固為主,趣空寧舍賓。
洗心詎懸解,悟道正迷津。
因愛(ài)果生病,從貪始覺(jué)貧。
色聲非彼妄,浮幻即吾真。
四達(dá)竟何遣,萬(wàn)殊安可塵。
胡生但高枕,寂寞與誰(shuí)鄰。
戰(zhàn)勝不謀食,理齊甘負(fù)薪。
予若未始異,詎論疏與親。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。
無(wú)乘及乘者,所謂智人舟。
詎舍貧病域,不疲生死流。
無(wú)煩君喻馬,任以我為牛。
植福祠迦葉,求仁笑孔丘。
何津不鼓棹,何路不摧輈。
念此聞思者,胡為多阻修。
空虛花聚散,煩惱樹(shù)稀稠。
滅相成無(wú)記,生心坐有求。
降吳復(fù)歸蜀,不到莫相尤。
注釋參考
鼓棹
亦作“ 鼓櫂 ”。劃槳。《晉書(shū)·陶稱傳》:“鼓棹渡江二十餘里?!?隋煬帝 《遺陳尚書(shū)江總檄》:“山川共有,我據(jù)上游,鼓櫂之能, 吳 楚 不異。” 王闿運(yùn) 《衡陽(yáng)彭公行狀》:“頭隊(duì)皆小船,無(wú)篷桅,鼓櫂直下。”《解放日?qǐng)?bào)》1942.7.4:“而抗戰(zhàn)巨舟之能經(jīng)歷風(fēng)浪鼓棹前進(jìn)者,亦有賴于國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)?!?/p>
王維名句,與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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