君謨善書(shū)能別書(shū)，宣獻(xiàn)家藏天下無(wú)。
宣獻(xiàn)既歿二子立，漆匣甲乙收盈廚。
鍾王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模。
開(kāi)元大歷名流夥，一一手澤存有余。
行草楷正大小異，點(diǎn)畫(huà)勁宛精神殊。
坐中鄰幾素近視，最辨纖悉時(shí)驚吁。
逡巡蔡侯得所得，索研鋪紙才須臾。
一掃一幅太快健，檀溪躍過(guò)瘦的顱。
觀書(shū)已畢復(fù)觀畫(huà)，數(shù)軸江吳種稻圖。
稻苗秧秧水拍拍，群鷺矯翼人荷鋤。
陂塍高下石籠密，竹樹(shù)參倚荊籬疏。
大車立輪轉(zhuǎn)流急，小犢欺愿稚小驅(qū)。
令人頻有故鄉(xiāng)念，春事況及蠶桑初。
虎頭將軍畫(huà)列女，二十余子拖裙裾。
許穆夫人尤窈窕，因誦載馳誠(chéng)起予。
余無(wú)書(shū)性無(wú)田區(qū)，美人雖見(jiàn)身老癯。
舉頭事事不稱意，不如倒盡君酒壺。

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夫人

窈窕

馳誠(chéng)

向遠(yuǎn)方的人表達(dá)誠(chéng)意。 唐 王維 《能禪師碑》：“九重延想，萬(wàn)里馳誠(chéng)?！?宋 陳師道 《后山叢談》卷三：“未果馳誠(chéng)，先蒙飛翰，感銘忻慰，無(wú)以喻名?！?/p>

起予

(1).《論語(yǔ)·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩(shī)》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意，可與共言《詩(shī)》。”后因用為啟發(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī)：“將經(jīng)貴郡煩留客，先惠高文謝起予?！?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩(shī)：“我時(shí)年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實(shí)起予?！?清 顧炎武 《與友人論學(xué)書(shū)》：“且以區(qū)區(qū)之見(jiàn)，私諸同志而求起予?！?/p>

(2).指啟發(fā)他人。《文選·應(yīng)璩＜與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛(wèi) 伐 邢 而致雨，善否之應(yīng)，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹(jǐn)書(shū)起予?！?呂向 注：“恐其不致至誠(chéng)，不知善否之應(yīng)，故以書(shū)起發(fā)其章?！?/p>

梅堯臣名句，同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書(shū)畫(huà)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考