出自宋代李覯《解湯延祖字》：
仲尼作經(jīng)授曾子，明稽至孝之終始。
始於事親終立身，以是揚(yáng)名於后世。
大雅有言念爾祖，述脩其德乃為美。
圣訓(xùn)昭昭十八章，寫(xiě)之琬琰千馀歲。
湯生本由義方教，石磨沙盪求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立為之字。
立身之道將何如，非曰凡人富與貴。
不賢而位何能為，蠅蟲(chóng)豈不披紅紫。
周公亦人舜亦人，口銜日月坐天際。
勗哉見(jiàn)善勿遲疑，往往后生誠(chéng)可畏。
注釋參考
仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 魯國(guó) 人。《莊子·人間世》：“ 顏回 見(jiàn) 仲尼 ，請(qǐng)行?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ，禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂，故因名曰 丘 云，字 仲尼 ?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器?！?唐 張說(shuō) 《大唐祀封禪頌》：“ 仲尼 敘帝王之書(shū)?！?明 顧絳 《述古》詩(shī)：“ 仲尼 貴多聞， 漢 人猶近古?！?魯迅 《兩地書(shū)·致許廣平四》：“掉了一頂帽子，又有何妨呢，卻看得這么嚴(yán)重，實(shí)在是上了 仲尼先生 的當(dāng)了?！?/p>
至孝
謂極盡孝道?！抖Y記·祭義》：“至孝近乎王，至弟近乎霸。” 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)下》：“ 楷 （ 李楷 ）字 公超 ， 河 南人，以至孝稱(chēng)，棲遲山澤，學(xué)無(wú)不貫，徵聘皆不就?！薄侗饼R書(shū)·元孝友傳》：“崇壯丘隴，盛飾祭儀，鄰里相榮，稱(chēng)為至孝?！?/p>
終始
(1).從開(kāi)頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過(guò)程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！?漢 楊?lèi)?《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也?！?宋 陳善 《捫虱新話(huà)·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩(shī)：“相約過(guò)君同展看，淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩(shī)之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩(shī)：“易得笑言友，難逢終始人?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰螅靾D報(bào)答。不意事無(wú)終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>
(3).周而復(fù)始?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書(shū)陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見(jiàn)，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉?！?/p>
李覯名句，解湯延祖字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
