青金玉瓚，裸將于京。
永懷罔極，夙夜齋明。

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永懷

(1).長(zhǎng)久思念?！对?shī)·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷?！?明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》詩(shī)：“永懷寄寒夜，冥冥空懷抱?！?/p>

(2).詠懷；抒fa{1|1}情懷。 晉 陶潛 《有會(huì)而作》詩(shī)序：“歲云夕兮，慨然永懷?！?/p>

罔極

(1).無(wú)窮盡?！对?shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極。” 鄭玄 箋：“人相視無(wú)有極時(shí)，終必與女相見(jiàn)。”《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?顏師古 注：“罔亦無(wú)也。極，盡也?！薄稌x書(shū)·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神。”

(2).《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！?朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報(bào)也。”后因以“罔極”指父母恩德無(wú)窮。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀?！?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也?！?/p>

(3).指人子對(duì)于父母的無(wú)窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過(guò)於 曾 閔 ?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》：“衰麻之節(jié)，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極?！?宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正。《詩(shī)·大雅·民勞》：“無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。” 鄭玄 箋：“罔，無(wú)。極，中。無(wú)中，所行不得中正?！?漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”

(5).《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人?！敝^讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。《后漢書(shū)·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極?！?唐 劉禹錫 《上杜司徒書(shū)》：“罔極泰甚，古今同途。”

夙夜

齋明

謹(jǐn)肅嚴(yán)明。 明 李東陽(yáng) 《西北備邊事宜狀》：“臣愿陛下齋明治心，勵(lì)精圖治?！?清 曾國(guó)藩 《五箴·居敬箴》：“儼恪齋明，以凝女命。女之不莊，伐生戕性?！?/p>

真宗名句，景祐以后樂(lè)章六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考