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單詞乎

后世應(yīng)知我,時(shí)人莫起予

出自宋代高斯得《書事四首》:

不必繙金匱,何須校石渠。
科條唐代典,刀尺漢人書。
后世應(yīng)知我,時(shí)人莫起予
祈天無厚望,更予十齡余。

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注釋參考

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開《問說》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

知我

(1).深切了解我?!对姟ね躏L(fēng)·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 曰:‘吾始困時(shí),嘗與 鮑叔 賈,分財(cái)利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知?!?宋 蘇軾 《觀魚臺》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚?!?/p>

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào) 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”

時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人;同時(shí)代的人?!稘h書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語也?!?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩:“時(shí)人不識農(nóng)家苦,將謂田中穀自生?!?孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十個(gè)字。”

起予

(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩》。”后因用為啟發(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予?!?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時(shí)年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實(shí)起予。” 清 顧炎武 《與友人論學(xué)書》:“且以區(qū)區(qū)之見,私諸同志而求起予。”

(2).指啟發(fā)他人?!段倪x·應(yīng)璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應(yīng),甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹(jǐn)書起予。” 呂向 注:“恐其不致至誠,不知善否之應(yīng),故以書起發(fā)其章?!?/p>

高斯得名句,書事四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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