端闈肅啟，金奏和聲。
有來濟(jì)濟(jì)，燁其華纓。
度中規(guī)矩，步協(xié)英莖。
一人達(dá)孝，百辟丕承。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個(gè)人。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>

達(dá)孝

最大的孝道。達(dá)，通“ 大 ”?！抖Y記·中庸》：“ 武王 、 周公 ，其達(dá)孝乎……事死如事生，事亡如事存，孝之至也?！?宋 王禹偁 《賀南郊大赦表》：“嚴(yán)父配天，王者之達(dá)孝；眚?yàn)?zāi)肆赦，有國之大猷?！?清 顧炎武 《日知錄·達(dá)孝》：“達(dá)孝者，達(dá)於上下，達(dá)於幽明，所謂孝弟之至，通於神明，光於四海，無所不通者也?！?/p>

百辟

(1).諸侯?！稌ぢ逭a》：“汝其敬識(shí)百辟享，亦識(shí)其有不享?！?孔 傳：“奉上謂之享。言汝為王，其當(dāng)敬識(shí)百君諸侯之奉上者，亦識(shí)其有違上者。”《國語·魯語上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗實(shí)永饗而賴之?！?韋昭 注：“辟，君也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“然后百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班?！?薛綜 注：“百辟，諸侯也?！?/p>

(2).百官?！端螘た琢罩畟鳌罚骸?羨之 （ 徐羨之 ）內(nèi)居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻?！?唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈(zèng)》詩：“閶闔晨開朝百辟，冕旒不動(dòng)香煙碧?！?宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷誨憐，敢先百辟之朝，以祝萬年之壽?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“昔人稱 謝太傅 （ 謝安 ）功高百辟，心在一邱?！?/p>

丕承

很好地繼承。舊謂帝王承天受命，常曰“丕承”。《書·君奭》：“惟 文王 德丕承無疆之恤?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·問明》：“ 成湯 ，丕承也； 文王 ，淵懿也?；騿栘С?，曰：‘由小致大，不亦丕乎？革 夏 以天，不亦承乎？’” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“今我小子丕承王業(yè)，式建伽藍(lán)，用旌圣跡。” 明 張煌言 《答延平世子經(jīng)書》：“幸而老世臺(tái)丕承前業(yè)，壁壘增新?！?/p>

崔敦詩名句，皇帝上平上皇帝壽樂曲公卿入門用禮安之曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考