出自宋代歐陽(yáng)修《送任處士歸太原》：
一虜動(dòng)邊陲，用兵三十萬。
天威豈不嚴(yán)，賊首猶未獻(xiàn)。
自古王者師，有征而不戰(zhàn)。
勝敗系人謀，得失由廟算。
是以天子明，咨詢務(wù)周遍。
直欲采奇謀，不為人品限。
公車百千輩，不下遺仆賤。
況於儒學(xué)者，延納宜無間。
如何任生來，三月不得見。
方茲急士時(shí)，論擇豈宜慢。
任生居太原，白首勤著撰。
閉戶不求聞，忽來誰所薦。
人賢固當(dāng)用，舉繆不加譴。
賞罰兩無文，是非奚以辨。
遂令拂衣歸，安使來者勸。
嗟吾筆與舌，非職不敢諫。
注釋參考
勝敗
勝敗 (shèngbài) 勝利或者失敗 victory or defeat 勝敗乃兵家常事 成功或者失敗 success or failure人謀
(1).謂與眾人商議謀劃。《易·繫辭下》：“人謀鬼謀，百姓與能。” 王弼 注：“人謀，況議於眾以定失得也。” 孔穎達(dá) 疏：“謂圣人欲舉事之時(shí)，先與人眾謀圖，以定得失?！?/p>
(2).眾議；人的謀劃?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)贊》：“靈慶既啟，人謀咸贊。” 唐 杜甫 《石犀行》詩(shī)：“先王作法皆正道，詭怪何得參人謀?！?/p>
(3).指人為的努力。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 曹操 比於 袁紹 ，則名微而眾寡，然 操 遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。”
得失
得失 (déshī) 得到和失去;成功和失敗 gain and loss;success and failure acquire and lose 不計(jì)較個(gè)人的得失 利弊;好處和壞處 advantages and disadvantages 文章千古事,得失寸心知?！啤?杜甫《偶題》廟算
亦作“ 廟筭 ”。朝廷或帝王對(duì)戰(zhàn)事進(jìn)行的謀劃。《孫子·計(jì)》：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。” 張預(yù) 注：“古者興師命將，必致齋於朝，授以成算，然后遣之，故謂之廟算?！?南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》：“伏惟圣武英挺，略不世出，料敵制變，萬里無差，奉而行之，實(shí)弘廟筭。”《舊唐書·李絳傳》：“朝有正人，時(shí)稱令德，入?yún)R算，出總師干?！?明 劉基 《感興》詩(shī)之三：“神謀不是閭閻識(shí)，廟筭誰聞黼扆思?！?清 秦松齡 《雜感》詩(shī)：“授鉞親賢廟算強(qiáng)，旌旗萬里作巖疆?！?/p>
歐陽(yáng)修名句，送任處士歸太原名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
