石上足蟠，人間念乾。
秋生眼角，喜入眉端。
丘壑之身心磈磊，叢林之肝膽衰殘。
澗月依稀，夜霜濯磨而氣韻清白；巖松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。
行腳屨敗，住山篾寬。
點著破灶墮，呼回倒剎竿。
光陰催促三眠繭，風雨捫摩百戰(zhàn)瘢。
影像受鑒，音聲度垣。
寂默髑髏眼，光明赤肉團。
云錦舒春兮華容光燄，潮雷卷雪兮?？诓?。
掛拂之喝，拄杖之竄。
胡餅饅頭有變通而紹祖供職，蓮華荷葉沒科臼而說禪判宦。
相隨學步，莫似邯鄲。

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胡餅

猶今之燒餅?！夺屆め岋嬍场罚骸昂灒髦舐Z也，亦言以胡麻著上也?！?晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石勒 諱胡，胡物皆改名，名胡餅曰麻餅?！薄稌x書·王長文傳》：“乃微服竊出，舉州莫知所之，后於 成都 市中蹲踞嚙胡餅?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“客曰：‘飢。’公出市胡餅?？统檠g匕首，切肉共食?！?宋 洪邁 《夷堅丁志·雞子夢》：“縣素荒寂，市中唯有賣胡餅一家。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》：“ 李滄溟 先生，身后最為寥落。其寵姬 蔡 ，萬歷癸卯，年七十餘矣，在 濟南 西郊，賣胡餅自給?！?/p>

饅頭

變通

供職

蓮華

見“ 蓮花 ”。

科臼

窠臼。《朱子語類》卷四五：“ 時舉 説文字，見得也定，然終是過高而傷巧，此亦不是些小病痛，須要勇猛精進，以脫此科臼始得。” 明 唐順之 《與洪方洲郎中書》：“胸中讀書作文擬少覺輕省否？若精神尚只在此科臼中盤桓沿洄，則是於本來面目未可謂真有見也?！?清 張之洞 《讀古人文集》：“再思其次，則《采菽堂古詩選》、坊行《五詩別裁》，雖有科臼，然平正不入惡道。”

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統生成，僅供參考