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單詞乎

春光清,都雅會時,妙有真趣

出自宋代佚名《一寸金》:

堪嘆群迷,夢空花幾人悟。
更假饒錦帳銅山,朱履玉簪,畢竟于身何故。
未若紅塵外,幽隱竹籬蓬戶。
青松下,一曲高歌,笑傲年華換今古。
紫府。
春光清,都雅會時,妙有真趣
看自然天樂,星樓月殿,鸞飛鳳舞。
白云深處。
壺內神仙景,誰肯少年回顧。
逍遙界,獨我歸來,復入寥陽

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注釋參考

春光

春光 (chūnguāng) 春天的風光 spring scenery 歌臺暖響,春光融融?!拍痢栋⒎繉m賦》 春光明媚

都雅

美好閑雅?!度龂尽侵尽O韶傳》:“身長八尺,儀貌都雅。”《隋書·韋沖傳》:“ 沖 容貌都雅,寬厚得眾心。”《明史·蜀王椿傳》:“性孝友仁慈,博綜典籍,容止都雅,常嘗呼為‘蜀秀才’?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“兄弟候試郡中,見一少年,容服都雅?!?/p>

妙有

(1).道家指超乎“有”和“無”以上的原始存在?!段倪x·孫綽<游天臺山賦>》:“太虛遼廓而無閡,運自然之妙有。” 李善 注:“妙有謂一也。言大道運彼自然之妙一,而生萬物也……《老子》曰:‘道生一。’ 王弼 曰:‘一,數之始而物之極也?!^之為妙有者,欲言有,不見其形,則非有,故謂之妙;欲言其無,物由之以生,則非無,故謂之有也。斯乃無中之有,謂之妙有也?!?唐 李白 《九華山聯句》:“妙有分二氣,靈山開九華。”

(2).佛教指非有之有。與非空之空的“真空”相對。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《令旨解法身義》:“寄以名相,故説妙有,理絶名相,何妙何有?!薄毒暗聜鳠翡洝ず蓾纱髱煟硷@宗紀>》:“湛然常寂,應用無方,用而??眨斩S?。用而不有,即是真空;空而不無,便成妙有?!?/p>

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文<興矚>》:“晨游任所萃,悠悠藴真趣?!?宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》:“上有致君卻敵之良策,下有逍遙傲世之真趣?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“ 霞村 詩,意境幽恬,善發(fā)真趣。”

佚名名句,一寸金名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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