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單詞乎

俗緣今覺盡,才到已忘歸

出自宋代陳元通《五日登五華巖》:

來此逢端午,山間薇蕨肥。
盈虧看井脈,消息驗玄機(jī)。
饑辦胡麻飯,寒供薜荔衣。
俗緣今覺盡,才到已忘歸。

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注釋參考

俗緣

佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩:“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明?!?宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩:“徒嗟俗緣重,端使素心違。”《紅樓夢》第一二○回:“ 寶玉 未及回言,只見船頭上來了兩人,一僧一道,夾住 寶玉 道:‘俗緣已畢,還不快走?’”

忘歸

(1).忘返?!冻o·九歌·山鬼》:“東風(fēng)飄兮神靈雨,留靈脩兮憺忘歸?!?晉 左思 《吳都賦》:“ 舜 禹 游焉,沒齒而忘歸?!?唐 白居易 《琵琶行》:“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)?!?/p>

(2).良箭名。以一去不復(fù)返,故稱?!豆珜O龍子·跡府》:“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 云夢 之圃?!薄段倪x·嵇康<贈秀才入軍>詩之一》:“左攬繁若,右接忘歸?!?李周翰 注:“忘歸,矢名。”

陳元通名句,五日登五華巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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