鳴鏑經(jīng)營遠(yuǎn)，乘輿警蹕來

出自宋代劉克莊《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》：

五葉英雄主，長驅(qū)等拉摧。
單于先退舍，天子自登臺。
鳴鏑經(jīng)營遠(yuǎn)，乘輿警蹕來。
穹廬空漠遁，黃屋半天開。
雁寒三更月，龍廷一炬灰。
公卿爭上壽，扈從翠華回。

注釋參考

鳴鏑

鳴鏑 (míngdí) 古時一種射出去帶響的箭,多用于發(fā)號令 whistling arrow 聞鳴鏑而股戰(zhàn)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

經(jīng)營

經(jīng)營 (jīngyíng) 籌劃經(jīng)管;組織計劃 tend 這屆運(yùn)動會真是煞費(fèi)經(jīng)營韓魏之經(jīng)營?！?唐· 杜牧《阿房宮賦》畢世而經(jīng)營。——清· 黃宗羲《原君》經(jīng)營商業(yè) 規(guī)劃治理 operate 經(jīng)營天下往來 come and go 經(jīng)營原野

乘輿

乘輿 (shèngyú) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物 horse carriage and utensils of an emperor 借指帝王 emperor 迎乘輿,公之職也泛指車馬 horse carriage 特聽乘輿到坐

警蹕

古代帝王出入時，于所經(jīng)路途侍衛(wèi)警戒，清道止行，謂之“警蹕”。《史記·淮南衡山列傳》：“ 厲王以此歸國益驕恣，不用漢法，出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬於天子?！?晉崔豹《古今注·輿服》：“警蹕，所以戒行徒也。周禮蹕而不警。秦制出警入蹕，謂出軍者皆警戒，入國者皆蹕止也，故云出警入蹕也。至漢朝梁孝王，王出稱警，入稱蹕，降天子一等焉。一曰，蹕，路也，謂行者皆警於涂路也?！?清黃遵憲《不忍池晚游詩》：“前呼后擁蕭蕭馬，猶記將軍警蹕聲?！?姚雪垠《李自成》第三卷第二九章：“他同戎政大臣商定，從京營中挑選三千精兵，從后天黎明時起沿途‘警蹕’?！?/p>

劉克莊名句，竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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