日月相望夕，西歸昔問(wèn)途。
焉知窮歲迫，重寓客樓孤。
壓雪彌河舫，膠冰噤樹(shù)烏。
遙憐萬(wàn)山里，兒女乏寒襦。

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日月相

舊時(shí)迷信以為肩胛上有紅痣為極貴之相，稱“日月相”。《南齊書(shū)·江祏傳》：“ 高宗 胛上有赤誌，常祕(mì)不傳， 祏 勸帝出以示人。 晉壽 太守 王洪范 罷任還，上袒示之，曰：‘人皆謂此是日月相。卿幸無(wú)泄言?！?/p>

望夕

通常指舊歷十五日的晚上。《太平廣記》卷八二引 唐 薛用弱 《集異記·李子牟》：“ 江陵 舊俗，孟春望夕，尚列影燈。”《續(xù)資治通鑒·宋真宗咸平五年》：“帝自畢諒陰，以 啟圣院 太宗 降誕之地，圣容在焉，前期往拜，至望夕乃幸他寺，遂為制?！?/p>

西歸

(1).向西歸還；歸向西方。《詩(shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》：“誰(shuí)將西歸，懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩(shī)：“復(fù)如東注水，未有西歸日?！?唐 孟郊 《感懷》詩(shī)之五：“去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸?！?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。

問(wèn)途

亦作“ 問(wèn)涂 ”。詢問(wèn)路徑；探索門(mén)徑?！肚f子·徐無(wú)鬼》：“至於 襄城 之野，七圣皆迷，無(wú)所問(wèn)涂?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·何張遺句南金錄》：“逮其知學(xué)，復(fù)觀其所以因材自勵(lì)期於至遠(yuǎn)者，亦若 王良 造父 秣驥騄而問(wèn)途?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞自序》：“西學(xué)之事，問(wèn)涂日多。”

方回名句，十二月十五日去年以此日歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考