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單詞乎

出自宋代岳珂《汪彥章譽(yù)望求賢薦書(shū)三帖贊》:

納交以道,不殊乎丘圖。
觀政以人,嘆息于求賢。
言情惟真,無(wú)事乎脅肩。
此前輩之流風(fēng),今不復(fù)見(jiàn)者幾百年矣。
使覽者跫然曰:古道之存,存乎尺箋,盍思乎勉旃。
則如寶真者,亦將預(yù)有榮焉。

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注釋參考

納交

結(jié)交?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷二八:“其行輩與吾相若者,則納交取友,親炙漸磨。”《宋史·張忠恕傳》:“始 魏了翁 嘗勉 忠恕 以植立名節(jié),無(wú)隤家聲,及是嘆曰:‘ 忠獻(xiàn) 有后矣!’ 真德秀 聞之,更納交焉?!?明 歸有光 《乞醯》:“是一事之微,可以納交也,可以為惠也,可以使人稱(chēng)我也?!?/p>

不殊

(1).沒(méi)有區(qū)別;一樣。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩(shī):“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》:“人情物理,大抵不殊?!?/p>

(2).謂身首尚未分離。指zi{1-1}殺未死。《漢書(shū)·淮南王傳》:“太子自刑,不殊?!?顏師古 注:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節(jié)不嫁,權(quán)貴爭(zhēng)求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅(qū)侍者出,自剄不殊,宛轉(zhuǎn)於牀榻間,七日乃死?!?/p>

(3).未絕?!缎绿茣?shū)·吳兢傳》:“皇運(yùn)不殊如帶。”

岳珂名句,汪彥章譽(yù)望求賢薦書(shū)三帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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