吾宗何事獨(dú)稱雄，今昔名高繼古風(fēng)
出自宋代釋永牙《贈(zèng)英公大師》：
吾宗何事獨(dú)稱雄，今昔名高繼古風(fēng)。
王右軍書(shū)傅智永，李陽(yáng)冰篆付英公。
墨研天電煤疑絕，硯琢端溪石欲空。
珍重真蹤千載后，誰(shuí)來(lái)三日看無(wú)窮。
注釋參考
吾宗
我們的宗族。《左傳·僖公五年》：“ 晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國(guó)志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時(shí)， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗?！?唐 杜甫 《吾宗》詩(shī)：“吾宗老孫子，質(zhì)樸古人風(fēng)。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問(wèn)我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣?shū)·沉既濟(jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來(lái)？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”
稱雄
稱雄 (chēngxióng) 憑借武力或特殊勢(shì)力統(tǒng)治或獨(dú)霸一方 rule the roost 割據(jù)稱雄 稱雄鄉(xiāng)里今昔
今昔 (jīnxī) 現(xiàn)在和過(guò)去 the present and the past 不知今昔是何年 今昔對(duì)比名高
崇高的聲譽(yù)；名聲顯著。《韓非子·說(shuō)難》：“所説出於為名高者也，而説之以厚利，則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤，必棄遠(yuǎn)矣?！薄度龂?guó)志·魏志·徐邈傳》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，貴清素之士，于時(shí)皆變易車(chē)服以求名高?！?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“名高不朽終安用，日飲無(wú)何計(jì)亦良?！?明 李贄 《與焦弱侯書(shū)》：“乃學(xué)其講道學(xué)，聚徒眾，收門(mén)生，以博名高，圖富貴?！?/p>
古風(fēng)
古風(fēng) (gǔfēng) 古人之風(fēng)。指質(zhì)樸淳古的習(xí)尚、氣度和文風(fēng),也指質(zhì)樸的生活作風(fēng) ancient customs 這個(gè)山村的人衣冠簡(jiǎn)樸,古風(fēng)猶存 詩(shī)體名。即古詩(shī)、古體詩(shī) a form of pre-Tang poetry,usu.釋永牙名句，贈(zèng)英公大師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
