天師化去知何在，玉印相傳世共珍。
故國子孫今尚死，滿山秋葉豈能神。
真人已不死，外慕墮空虛。
猶余好名意，滿樹寫天書。

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真人

已不

見“ 已否 ”。

外慕

猶言他求；別有喜好。《宋書·隱逸傳·雷次宗》：“于時師友淵源，務訓弘道，外慕等夷，內(nèi)懷悱發(fā)?！?唐 韓愈 《送高閑上人序》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 治天下， 養(yǎng)叔 治射， 庖丁 治牛， 師曠 治音聲， 扁鵲 治病， 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯倫 之於酒，樂之終身不厭，奚暇外慕？” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“若除去了比較分兩的心，各人儘著自己力量精神，只在此心純天理上用功，即人人自有，箇箇圓成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，無不具足。”

空虛

蘇軾名句，過安樂山聞山上木葉有文如道士篆符云此山乃名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考