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單詞乎

李渤結廬后,絳帳開紫陽

出自清代乾隆《白鹿洞詩》:

李渤結廬后,絳帳開紫陽。
經綸歸性命,道德煥文章。
剖析危微旨,從容禮法場。
祗今傳鹿洞,幾席有余香。

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注釋參考

結廬

結廬 (jiélú) 建筑房舍 build house 結廬在人境?!諠摗讹嬀啤?h3>絳帳

《后漢書·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。”后因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩:“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風?!?/p>

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺?!?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白云深?!?/p>

乾隆名句,白鹿洞詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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