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單詞乎

秉玉節(jié)、油幢屢到。

出自宋朝呂勝己《瑞鶴仙》

人生如意少。誰(shuí)得似仙翁,身名俱好。亨衢騰踏早。駕雙旌五馬,便居蓬島。閩山蜀道。秉玉節(jié)、油幢屢到。號(hào)當(dāng)今、有腳陽(yáng)春,處處變愁成笑。尤妙。晚陪論道。密贊調(diào)元,虎符重剖。去勞自保。奉香火、歸來(lái)了。見(jiàn)煌煌甲第,兩兩龍駒,綠鬢朱顏未到。是平生、種德陰功,自天有報(bào)。

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注釋參考

玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑?!吨芏Y·地官·掌節(jié)》:“守邦國(guó)者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié)?!薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊 陳乞 遣 陽(yáng)生 ﹞與之玉節(jié)而走之?!?何休 注:“節(jié),信也。析玉與陽(yáng) 生 ,留其半,為后當(dāng)迎之合以為信,防稱(chēng)矯也?!?隋 江總 《洛陽(yáng)道》詩(shī)之一:“玉節(jié)迎司隸,錦車(chē)歸濯龍?!?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬(wàn)里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩(shī):“ 嶺 上梅花莫遲發(fā),先遣北枝迎玉節(jié)。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟(jì)寧》詩(shī):“玉節(jié)幨帷 濟(jì)水 東,少年練達(dá)許誰(shuí)同。”

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂(lè)聲的樂(lè)器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩(shī):“玉節(jié)調(diào)笙管,金船代酒巵?!?倪璠 注:“《漢書(shū)音義》曰:‘管,漆竹,長(zhǎng)一尺,六孔。古以玉作,不但竹也?!?jié),竹約也,以玉為之,故云玉節(jié)矣?!?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見(jiàn)寄次韻》:“洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生?!?/p>

(4).手杖的美稱(chēng)。 唐 胡曾 《詠史·高陽(yáng)池》:“何事 山公 持玉節(jié),等閒深入醉鄉(xiāng)來(lái)?!?/p>

(5).筍的美稱(chēng)。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見(jiàn)寄》:“竹根乍燒玉節(jié)快,酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》:“冉冉孤生竹,遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣,孚尹亦旁達(dá)?!?/p>

(6).藕的美稱(chēng)。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》:“ 陶弼 詩(shī):‘萬(wàn)頃金沙里,誰(shuí)將玉節(jié)栽?!?/p>

(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞:“故人玉節(jié)有光華,高會(huì)仍逢戲馬?!?/p>

(8).形容聲音如鳴佩玉,鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說(shuō) 《皇帝行太和之樂(lè)一章》:“玉節(jié)四夏,金鏘五鐘?!?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》:“高唱戞金奏,朗詠鏗玉節(jié)?!?/p>

油幢

(1).張掛于舟車(chē)上的油布帷幕?!端鍟?shū)·禮儀志五》:“王公加禮者,給油幢絡(luò)車(chē),駕牛?!?/p>

(2).指有油布帷幕的車(chē)子。 唐 皇甫冉 《送盧郎中使君赴京》詩(shī):“曲蓋遵長(zhǎng)道,油幢憩短亭?!?/p>

(3).油布帳幕。多指將帥幕府。 唐 柳宗元 《謝襄陽(yáng)李夷簡(jiǎn)尚書(shū)委曲撫問(wèn)啟》:“凡海內(nèi)奔走之士,思欲脩容於轅門(mén)之外,躡履於油幢之前,譬之涉 蓬 瀛 ,登 崑 閬 ,不可得而進(jìn)也?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·張路分秋閱》詞:“見(jiàn)秋原如掌,槍刀突出,星馳鐵騎,陣勢(shì)縱橫。人在油幢,戎韜總制,羽扇從容裘帶輕?!?清 厲鶚 《折桂令·賦得客帳夢(mèng)封侯》曲:“傍幽窗斗帳凄涼,何許儒冠,忽擁油幢?!?/p>

呂勝己名句,瑞鶴仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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