出自宋代劉克莊《與葉士巖》：
葉子客長(zhǎng)安，孤居久離群。
載贄肯妄投，上書(shū)輒報(bào)聞。
有時(shí)攜斗酒，孤上酹隱君。
興到喜吟詩(shī)，糧絕恥賣(mài)文。
所交皆將相，不數(shù)瑣細(xì)云。
腹有書(shū)傳香，廚無(wú)燔炙紛。
未逢古伯樂(lè)，姑待后子云。
五子更精斬，要和南風(fēng)薰。
注釋參考
載贄
見(jiàn)“ 載質(zhì) ”。
上書(shū)
上書(shū) (shàngshū) 向君主進(jìn)呈書(shū)面意見(jiàn);給地位高的人寫(xiě)信陳述意見(jiàn) submit a written statement to a higher authority 上書(shū)乞骸骨。——《后漢書(shū)·張衡傳》 吾上書(shū)太夫上,譜汝諸孫中?！濉?全祖望《梅花嶺記》 舊時(shí)指私塾先生給兒童講授新課 give a new lesson報(bào)聞
(1).封建時(shí)代，天子批答臣下奏章時(shí)，書(shū)一“聞”字，謂之報(bào)聞。意謂所奏之事已知?！稘h書(shū)·哀帝紀(jì)》：“書(shū)奏，天子報(bào)聞?！?/p>
(2).泛指天子批答。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“ 操 欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絶言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞?！?/p>
劉克莊名句，與葉士巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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