襄陽作髹器，中有庫露真。持以遺北虜，紿云生有神。
每歲走其使，所費如云屯。吾聞古圣王，修德來遠人。
未聞作巧詐，用欺禽獸君。吾道尚如此，戎心安足云。
如何漢宣帝，卻得呼韓臣。

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吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤?！?/p>

如此

戎心

謂敵國入侵的野心?！秶Z·晉語一》：“疆埸無主，則啟戎心。” 宋 周密 《癸辛雜識別集·襄陽始末》：“事有適值，必生戎心，詎容以疆場小小交兵視之哉！” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“今藎臣騎箕，戎心日肆?！?/p>

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

皮日休名句，正樂府十篇·誚虛器名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考