自從

書(shū)云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書(shū)，禮也。凡分、至、啟、閉，必書(shū)云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國(guó)君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書(shū)之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見(jiàn)，登觀書(shū)云，故曰占也。”

(2). 宋 人詩(shī)文多以“書(shū)云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī)：“底事陽(yáng)和尚未回，書(shū)云已久未逢梅?！?宋 洪邁 《容齋四筆·用書(shū)云之誤》：“今人以冬至日為書(shū)云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證?！?/p>

嘉平

(1).臘祭的別稱(chēng)?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“三十一年十二月，更名臘曰‘嘉平’。”

(2).為臘月的別稱(chēng)。 元 方回 《留丹陽(yáng)三日苦寒戲?yàn)槎谈琛罚骸白詮臅?shū)云入嘉平，一月曾無(wú)三日晴?！?清 錢(qián)謙益 《王兆吉六十序》：“閼逢敦牂，嘉平之月，甲子一週，里之士友將往致祝，而請(qǐng)余為其詞?！?/p>

月間

指每個(gè)月里?！都t樓夢(mèng)》第二三回：“依我的主意，不如將他們都送到家廟 鐵檻寺 去，月間不過(guò)派一個(gè)人拿幾兩銀子去買(mǎi)柴米就是了。”

三日

(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一個(gè)月的第三天。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書(shū)》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來(lái)行復(fù)四年。”

(3).指三月三日上巳節(jié)。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩(shī)：“聊為三日游，方駕結(jié)龍旂?！?/p>

方回名句，留丹陽(yáng)三日苦寒戲?yàn)槎谈杳?。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考