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單詞乎

君父戴天仇,生死兩不易

出自宋代趙希逢《和寄敬甫葉兄》:

讀史感忠義,掩卷暗奪魄。
痛哭治安書(shū),骨梗賢良策。
表表漢唐間,相望繼履舄。
古今立人朝,委質(zhì)幾千百。
誰(shuí)能抗切直,反或事便僻。
居然羽成風(fēng),未易一二責(zé)。
間氣萃賈劉,言可行蠻貊。
首足嘆倒懸,夷夏正疆場(chǎng)。
建侯選左右,一一為區(qū)畫(huà)。
恥欲洗元和,長(zhǎng)鳴奮羽翮。
懼稔蕭墻禍,抗論不容釋。
迨今忠讜言,日星輝簡(jiǎn)冊(cè)。
不間加獎(jiǎng)納,方且被放謫。
身或死異土,霧雨暗孤驛。
時(shí)君聽(tīng)未洪,天公眼亦白。
三嘆動(dòng)耿耿,一笑空啞啞。
慷慨士豈無(wú),君門九重隔。
自惟幼所學(xué),早已聲猷藉。
幾載事辛勤,半生困行役。
楊朱正泣歧,宣室未前席。
抑郁嘆不平,擬吊湘水碧。
堪漢失東隅,誰(shuí)能走南陌。
只恐搜遺賢,詔且下旦夕。
看看辭霧隱,廩廩升云圛。
摶風(fēng)九萬(wàn)里,參天二千尺。
不容豹管窺,豈復(fù)魚(yú)肆索。
熟道試驅(qū)馳,初心粗慰懌。
為知自效,於己示敢益。
夷險(xiǎn)隨所遭,難易本何擇。
期使犬戎清,原放魴尾赤。
君父戴天仇,生死兩不易。
收還舊物歸,豈學(xué)孤注擲。
壽域開(kāi)遠(yuǎn)邇,陽(yáng)春布德澤。
卻當(dāng)訪赤松,不必效許伯。
扁舟五湖間,回首謝戔帛。
明哲何此身,時(shí)論免捍格。
江上與山間,風(fēng)月幾萬(wàn)石。
管領(lǐng)得自由,超然傲今昔。
榮達(dá)付無(wú)心,俯仰任陳?ài)E。
作詩(shī)寄此懷,想非暗投璧。

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注釋參考

君父

(1).對(duì)父為國(guó)君者的稱呼?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?重耳 曰:‘君父之命不校?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“孝、敬、忠、貞,君父之所安也。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·立忠王璵為太子》:“被譖獲全,亦恩由君父,何得歸功臣下。”

(2).特稱天子。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“昔 耿弇 不俟 光武 ,亟擊 張步 ,言不以賊遺於君父也?!?唐 元稹 《贈(zèng)田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,欽承大寳,為億兆人之君父,奉十一圣之宗祧?!?宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》:“只為朝廷惜錢,不為君父惜民,類皆如此?!?清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請(qǐng)予題二顏公祠》詩(shī):“后來(lái)君父屢蒙塵,未聞宵小戒朝端?!?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十三》:“從前的排斥外來(lái)學(xué)術(shù)和思想,大抵??炕实?;自 六朝 至 唐 宋 ,凡攻擊佛教的人,往往說(shuō)他不拜君父,近乎zao{1-1}反?!?/p>

戴天

(1).立于天地之間。常以否定式或反詰式表示仇恨之深或可恥之甚?!抖Y記·曲禮上》:“父之讐,弗與共戴天?!薄侗饼R書(shū)·趙郡王叡傳》:“今嗣主幼沖,豈可使邪臣在側(cè),不守之以正,何面戴天?” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·雪里歸舟》:“正是相逢恨少魚(yú)腸劍,羞與仇人共戴天?!?清 周亮工 《得兒書(shū)深憫其意作此寄之》詩(shī):“蒙頭債子羞無(wú)路,灑血寃兒憾戴天。”參見(jiàn)“ 不共戴天 ”。

(2).謂蒙受天恩。 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》:“臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天,抃舞懽呼之至,謹(jǐn)具露布以聞?!?/p>

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問(wèn)題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的

不易

(1).艱難,不容易。《詩(shī)·大雅·文王》:“宜鑒于 殷 ,駿命不易?!?朱熹 集傳:“不易,言其難也?!薄墩撜Z(yǔ)·子路》:“為君難,為臣不易?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“要知此種文字,作之可憐,出之不易?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《<中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮>的序言二》:“對(duì)于一些不易看懂的名詞,作了一些注解?!?/p>

(2).不改變;不更換?!兑住で罚骸安灰缀跏溃怀珊趺??!?王弼 注:“不為世俗所移易?!薄稘h書(shū)·哀帝紀(jì)》:“制節(jié)謹(jǐn)度以防奢淫,為政所先,百王不易之道也?!?顏師古 注:“言為常法,不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不覺(jué)有垢穢氣?!?/p>

趙希逢名句,和寄敬甫葉兄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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