廣東經(jīng)略使，今古幾人賢。
陛下用一士，民間有二天。
清風(fēng)排瘴雨，廉德照貪泉。
龍節(jié)生光彩，鸞車奏凱旋。

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龍節(jié)

(1).龍形符節(jié)?！吨芏Y·地官·掌節(jié)》：“凡邦國(guó)之使節(jié)，山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)?！?鄭玄 注：“澤多龍，以金為節(jié)，鑄象焉?！?/p>

(2).泛指奉王命出使者所持之節(jié)。 唐 王維 《平戎辭》：“卷旆生風(fēng)喜氣新，早持龍節(jié)靜邊塵?！?宋 蘇軾 《表忠硯碑》：“金券玉冊(cè)，虎符龍節(jié)。” 明 宋濂 《浙東行省右丞李公武功記》：“倬彼 李公 ，實(shí)涖東 浙 。虎符煌煌，侑以龍節(jié)。導(dǎo)宣皇靈，德柔威刷?！?清 朱彝尊 《送少詹王先生代祀南?！吩?shī)：“先生儲(chǔ)端乍遷秩，誕持龍節(jié)臨百蠻?！?/p>

(3).竹節(jié)。亦借指竹。 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十三引 吳維鶚 《題盆中飛白竹》詩(shī)：“細(xì)細(xì)分龍節(jié)，輕輕洗玉肌，生來(lái)鳳尾貴，不怕雀頭癡?！?/p>

光彩

有鸞鈴的車乘。(1)人君所乘的車。四馬四鑣八鑾，行則鈴聲如鸞鳴?！抖Y記·明堂位》：“鸞車， 有虞氏 之路也?！?鄭玄 注：“鸞，有鸞、和也。” 唐 元萬(wàn)頃 《奉和春日》之二：“鳳輦迎風(fēng)乘紫閣，鸞車避日轉(zhuǎn)彤闈?！?明 梁辰魚 《浣紗記·迎施》：“鸞車奉迎，笙歌迭進(jìn)，王都近也?！?2)送葬時(shí)用以載牲體明器的車。《周禮·春官·冢人》：“及葬，言鸞車象人?！?鄭玄 注：“鸞車，巾車所飾遣車也。亦設(shè)鸞旗。” 賈公彥 疏：“云亦設(shè)鸞旗者，以其遣車有鸞和之鈴，兼有旌旗?！?3)神仙所乘的車。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩(shī)：“鸞車速風(fēng)電，龍騎無(wú)鞭策?！?宋 蘇舜欽 《頂破二山詩(shī)》：“磵泉走鸞車，松桂擁石樓?！?/p>

奏凱

《周禮·春官·大司樂(lè)》：“王師大獻(xiàn)，則令奏愷樂(lè)?！?鄭玄 注：“大獻(xiàn)，獻(xiàn)捷於祖；愷樂(lè)，獻(xiàn)功之樂(lè)?！敝^戰(zhàn)勝而奏慶功之樂(lè)。后以“奏凱”泛指勝利。 唐 李乂 《奉和幸望chun{1-1}宮送朔方軍大總管張仁亶》詩(shī)：“勿謂公孫老，行聞奏凱歸。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“ 羌 人見(jiàn)其設(shè)施出於所料之外，寔不可久留，故輸款而退。 趙 亦奏凱而還。” 陳毅 《繪畫五解》：“畫侵略者必然失敗，畫反侵略終要奏凱?！?/p>

戴復(fù)古名句，彭繡使平叛卒后除經(jīng)略小詩(shī)陳利害名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考