出自宋代宋真宗《賜僧義澄》：
止觀心地法，色相本皆空。
禪慧明宗性，超然萬法中。
注釋參考
止觀
(1).停下來觀看?！俄n非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦?！?/p>
(2).佛教修行法門之一。“止”為梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風泠泠?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>
心地
心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問第一義,回向心地初?！鸥Α吨]文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本?！吨熳尤珪W二》 欲廣福田,須憑心地?！剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》色相
色相 (sèxiàng) 色彩所呈現(xiàn)出來的質(zhì)地面貌 colour 我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料 如日光通過三棱鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相 佛教指事物的形狀外貌 appearance 無邊色相,圓滿光明 后來也指女子的姿色容貌 利用色相從事犯罪活動宋真宗名句，賜僧義澄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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