出自宋代洪皓《聚道齋》：
古人以道寓諸器，今人謂器與道異。
不知器存道亦存，制器尚象皆其類。
張公榜齋為聚首，古器用居三代寶。
鼎彝雕鏤出神怪，篆籀文章資探討。
虬螭怒目肆攫拿，犀兕頓足紛交加。
云雷華蘤靡不有，巧妙肯使毫釐差。
詞嚴(yán)義密見(jiàn)款識(shí)，傳之萬(wàn)祀期不墜。
仲淹著書(shū)非著論，侍郎獨(dú)識(shí)先公意。
見(jiàn)說(shuō)侍郎才更優(yōu)，牙簽插架如鄴侯。
從來(lái)器寶待人寶，此器此人今罕儔。
注釋參考
著書(shū)
著書(shū) (zhù shū)寫(xiě)書(shū)。
史記．卷六十三．老子韓非傳：「子將隱矣，彊為我著書(shū)。」 漢書(shū)．卷八十八．儒林傳．胡母生傳：「與董仲舒同業(yè)，仲舒著書(shū)稱其德?！?h3>侍郎侍郎 (shìláng) 中國(guó)古代官名,明清時(shí)代是政府各部的副部長(zhǎng),地位次于尚書(shū) assistant minister 兵部侍郎先公
先公 (xiāngōng) 死去的父親,這里指司馬池。先,指已經(jīng)死去的上代或長(zhǎng)輩 deceased father 先公為群牧判官。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》洪皓名句，聚道齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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