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單詞乎

夜半佇玩間,無(wú)質(zhì)而生質(zhì)

出自宋代張祉《白鶴峰》:

我登白鶴峰,下窺滄海日。
色與朱橘同,形比彈丸一。
夜半佇玩間,無(wú)質(zhì)而生質(zhì)。
所以神仙侶,色{1|1}界須超出。

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注釋參考

夜半

夜半 (yèbàn) 見(jiàn)“半夜” midnight 今夜半?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》

無(wú)質(zhì)

(1).沒(méi)有誠(chéng)信。《左傳·襄公九年》:“要盟無(wú)質(zhì),神弗臨也?!?孔穎達(dá) 疏:“質(zhì),誠(chéng)也?!薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸?楚子 聞 蠻氏 之亂也與 蠻子 之無(wú)質(zhì)也,使 然丹 誘 戎蠻子嘉 殺之,遂取 蠻氏 。” 杜預(yù) 注:“質(zhì),信也?!?/p>

(2).沒(méi)有實(shí)體。 南朝 梁 沉約 《難范縝<神滅論>》:“形既無(wú)知,神本無(wú)質(zhì)。” 唐 李商隱 《圣女祠》詩(shī):“無(wú)質(zhì)易迷三里霧,不寒長(zhǎng)著五銖衣?!?/p>

生質(zhì)

猶稟賦。語(yǔ)本 漢 董仲舒 《對(duì)賢良策一》:“命者天之令也,性者生之質(zhì)也,情者人之欲也?!薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》“十室之邑必有忠信如 丘 者焉” 宋 朱熹 集注:“忠信如圣人,生質(zhì)之美者也。” 清 唐甄 《潛書(shū)·法王》:“ 三代 以后多過(guò)人之才,皆其生質(zhì),不由學(xué)問(wèn)?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“若夫愛(ài)士之仁,報(bào)國(guó)之勇,雖非自棄流品之外者之所能,然尚可望由於生質(zhì)之美而得之?!?/p>

張祉名句,白鶴峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)