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單詞乎

杖藜時(shí)過門,軟語(yǔ)伴幽獨(dú)

出自宋代章甫《送鄉(xiāng)人宗旨上坐》:

久客不忘歸,相逢喜鄉(xiāng)曲。
杖藜時(shí)過門,軟語(yǔ)伴幽獨(dú)。
翩翩別我去,芒鞋踏清秋。
二浙富山水,令人懷昔游。
我今齒發(fā)衰,聞道不加進(jìn)。
羨君方妙齡,六翮宜自振。
末法日頹弊,叢林魔說多。
愿君擇師友,金玉須琢磨。
他時(shí)重逢迎,洗耳聽高論。
豈惟慰相思,亦以警老鈍。

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注釋參考

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅(jiān)韌,可為杖?!肚f子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應(yīng)門?!?唐 杜甫 《暮歸》詩(shī):“年過半百不稱意,明日看云還杖藜?!?宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》:“開牖有時(shí)邀月入,杖藜到處避人行?!?/p>

(2).藜杖;拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī):“此君與我在云溪,勁節(jié)奇文勝杖藜?!?宋 秦觀 《寧浦書事》詩(shī)之五:“身與杖藜為二,對(duì)月和影成三?!?明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》:“諳盡江湖味,執(zhí)青青杖藜?!?/p>

過門

(1) [move in to one's husband's household upon marriage]∶女子出嫁到男家

后又聽見三日后才過門,他又轉(zhuǎn)有憂愁之態(tài)。——《紅樓夢(mèng)》

(2) [short interlude between verses]∶聲樂曲中常由疊句或副歌構(gòu)成的短器樂樂段

(3) [pass]∶路過家門

詳細(xì)解釋

(1).登門;上門。 唐 高適 《贈(zèng)杜二拾遺》詩(shī):“佛香時(shí)入院,僧飯屢過門?!?元 安熙 《病中齋居雜詩(shī)》:“問字有知己,過門無(wú)俗人?!?周立波 《張閏生夫婦》:“婚后第三天,堂客的娘家盼他們‘回門’。這是老規(guī)矩。講究的人家還要備辦一桌豐豐富富的海參席,接待過門的東床。”

(2).女子嫁到男家,或男子入贅女家。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十六出:“一村只有君過門,前生已結(jié)今生分?!?元 無(wú)名氏 《舉案齊眉》第一折:“明日是個(gè)好日辰,將 梁鴻 招過門罷?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十三:“ 殷公子 送妹子過門, 趙六老 極其慇勤謙讓,喫了五七日筵席,各自散了。” 老舍 《茶館》第一幕:“姑娘一過門,吃的是珍饈美味,穿的是綾羅綢緞,這不是造化嗎?”

(3).歌詞的前后或中間,由器樂演奏的一段曲子,具有承前啟后的作用。 老舍 《四世同堂》四七:“他拿起胡琴來(lái),拉了一個(gè)過門?!?張恨水 《夜深沉》第一回:“同時(shí)胡琴鼓板全響起來(lái),那調(diào)子,正奏的是《南梆子》。過門拉完了,那小姑娘唱了一段?!?/p>

(4).謂通過障礙,度過難關(guān)。 葉紫 《豐收》三:“‘你們這幾天怎樣過門的呀!’……‘大哥,你們呢?’‘一樣地不能過門?。 ?艾明之 《火種》第五章:“你害死了我!我可也不會(huì)讓你隨便過門?!?/p>

(5).關(guān)節(jié);竅門。 老舍 《四世同堂》二三:“一條毛巾或兩刀稿紙,咱們還能沒地方去‘拿’?‘拿來(lái)’,送給他,這就叫不費(fèi)之惠!我要連這個(gè)小過門都不會(huì),還當(dāng)什么庶務(wù)?” 茅盾 《賽會(huì)》:“哈哈,這是我們這一行生意里的過門呀,今天可拆穿了?!?吳組緗 《山洪》二六:“真正要緊的關(guān)節(jié)過門,他們聯(lián)保和保長(zhǎng)收在荷包里,留著變把戲?!?/p>

(6).空敷衍;虛情假意。 牛子龍 《我所見到的解放區(qū)》:“就是很小很小的事情都照顧得周周到到,真可說無(wú)微不至,有啥說啥,向來(lái)不打過門。”

軟語(yǔ)

軟語(yǔ) (ruǎnyǔ) gentle and nice words 體貼溫柔委婉的話 溫情軟語(yǔ) 音調(diào)柔和的語(yǔ)言

幽獨(dú)

(1).靜寂孤獨(dú)。亦指靜寂孤獨(dú)的人。《楚辭·九章·涉江》:“哀吾生之無(wú)樂兮,幽獨(dú)處乎山中?!?唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩(shī):“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無(wú)以慰幽獨(dú)?!?唐 司空?qǐng)D 《秋思》詩(shī):“勢(shì)利長(zhǎng)草草,何人訪幽獨(dú)?”

(2).獨(dú)處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學(xué)者反求諸幽獨(dú)之地焉耳?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見乎隱,幽獨(dú)即是大廷?!?/p>

章甫名句,送鄉(xiāng)人宗旨上坐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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