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單詞乎

商不愿出途,農(nóng)不愿授田

出自宋代晁公溯《清晨坐堂上》:

清晨坐堂上,文書常滿前。
皆自公府來,徵發(fā)何紛然。
不聞問養(yǎng)民,但聞橫索錢。
按籍為之課,獨(dú)求最多年。
孰知人困窮,豈有力留遷。
商不愿出途,農(nóng)不愿授田。
居者轉(zhuǎn)溝壑,行者死道邊。
此罪在郡縣,恩澤壅不宣。
公府不我責(zé),所貴為貨泉。
長使貨泉在,吏曹同晏然。

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注釋參考

出途

猶出路。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第一章第二節(jié):“ 秦 統(tǒng)一后,官吏為數(shù)有限,一部分官僚又是 秦 國的武夫功臣,士的出途驟然變小。”

授田

古時按戶分田的制度。如 夏 的貢法, 殷 的助法, 周 的徹法。田為公有,受田者向國家納稅。年老及身故,還田。 唐 代亦實(shí)行授田法,其制有異前代?!杜f唐書·食貨志上》:“所授之田,十分之二為世業(yè),八為口分。世業(yè)之田,身死則承戶者便授之;口分,則收入官,則更以給人。”《新唐書·食貨志一》:“狹鄉(xiāng)授田,減寬鄉(xiāng)之半?!?清 朱大韶 《實(shí)事求是齋經(jīng)義·無職事者與無職者辨》:“《冢宰》謂之閒民者,閒非游手之謂,蓋民之未授田者。”

晁公溯名句,清晨坐堂上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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