放翁原憒憒，徂歲復(fù)駸駸。
社櫟終無(wú)用，秋蟲(chóng)漫苦吟。
拍蚊違殺戒，引水動(dòng)機(jī)心。
老耄誰(shuí)規(guī)我，忠言抵萬(wàn)金。

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社櫟

《莊子·人間世》：“ 匠石 之 齊 ，至乎 曲轅 ，見(jiàn)櫟社樹(shù)，其大蔽牛，絜之百圍……﹝曰：﹞散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無(wú)所可用，故能若是之壽。”后以“社櫟”謂里中不材之木。喻無(wú)所可用。 宋 李綱 《謝瓊林苑賜御筵表》：“伏念臣社櫟散材，康瓠小器，力學(xué)粗知於忠義，逢時(shí)竊意於功名?！?宋 陸游 《家園小酌》詩(shī)：“池魚往者憂奇禍，社櫟終然幸散材?！?清 趙翼 《樹(shù)海歌》：“惜哉路險(xiǎn)運(yùn)難出，僅與社櫟同全生。”

無(wú)用

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二：“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有，苦吟者亦描寫不盡耳?！?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè)，從根本上說(shuō)，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。”

陸游名句，自警名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考