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單詞乎

古來言行要相副,愿言大德不逾閑

出自宋代許月卿《次韻》:

臨川老儒王半山,文章未肯班傳間。
亦有臨淄晏元獻(xiàn),樂府一奏開天顏。
我來此州嗟何晚,前哲風(fēng)流挽不還。
泉石黯淡山氣瘦,芙蓉飄零秋意闌。
有客攜詩來過我,議論磊落文波瀾。
詩盟豈止尋宗派,理學(xué)猶規(guī)拜將壇。
風(fēng)雷凜凜三寸舌,招槌賢拂佐天慳。
古來言行要相副,愿言大德不逾閑。
秋月皎皎鶴蹲蹲,春風(fēng)洩洩禽關(guān)關(guān)。
江岷山兮溪嶓冢,天根躡兮月窟攀。

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注釋參考

古來

古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》 試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

言行

言行 (yán-xíng) 一個(gè)人的語言和行動(dòng) words and deeds;opinion expressed and action taken 言行一致,表里如一

相副

相稱;相符。 漢 王充 《論衡·案書》:“薄厚不相勝,華實(shí)不相副,則怒而降禍?!?宋 蘇軾 《與侄孫元老書》之二:“姪孫近來為學(xué)何如?想不免趨時(shí)。然亦須多讀史,務(wù)令文字華實(shí)相副,期於適用,乃佳。”《金史·選舉志四》:“舊制,每季到部求仕人,識(shí)字者試以書判,不識(shí)字者問以疑難三事;體察言行相副者?!?魯迅 《集外集·<奔流>編校后記五》:“不過所謂奔流社的‘執(zhí)事者’,其實(shí)并無和這種一堂皇名號(hào)相副的大人物?!?/p>

愿言

思念殷切貌?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾?!?鄭玄 箋:“愿,念也。我念思伯,心不能已?!?晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,愿言屢經(jīng)過?!?宋 華岳 《早春即事》詩:“愿言相約花前醉,莫放春容過海棠?!?清 顧炎武 《江上》詩:“愿言隨飛龍,一上 單于臺(tái) ?!?/p>

大德

大德 (dàdé) 大功德;大恩 outstanding merits and virtues 吾且不以一眚掩大德?!蹲髠鳌べ夜辍? 品德高尚 noble character 德行高尚的人 noble man 大節(jié),堅(jiān)定地按照道德、藝術(shù)和其他價(jià)值準(zhǔn)則辦事 integrity

逾閑

亦作“踰閑”。越出法度。《論語·子張》:“ 子夏 曰:‘大德不踰閑,小德出入可也?!?何晏 集解引 孔安國 曰:“閑,猶法也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“大德無踰閑者,謂正經(jīng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“夫dang{1~1}婦逾閑,誠為有罪。”

許月卿名句,次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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