筆墨為供無(wú)盡藏，江湖乞得自由身
出自宋代樓鑰《劉德修右史去國(guó)示所和從父東谿及楊子直詩(shī)走》：
東谿詩(shī)似老彌明，傾蓋論詩(shī)絕點(diǎn)塵。
筆墨為供無(wú)盡藏，江湖乞得自由身。
出門(mén)遠(yuǎn)送成惆悵，無(wú)計(jì)相留更主臣。
但愿皇天開(kāi)老眼，不應(yīng)空谷滯斯人。
注釋參考
筆墨
筆墨 (bǐmò) 指文字或文章 words or writing 我們的心情難以用筆墨來(lái)形容 筆墨酣暢 筆和墨 pen and ink 淚珠和筆墨齊下?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》無(wú)盡藏
(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊，作用于萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡。《大乘義章》十四：“德廣難窮，名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏?！?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九：“出生業(yè)用無(wú)窮，故曰無(wú)盡藏?！?/p>
(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也?！?明 李贄 《雜說(shuō)》：“獨(dú)自無(wú)賴(lài)，試取《琴心》一彈再鼓，其無(wú)盡藏不可思議，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝，都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美?！?/p>
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?！短綇V記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門(mén) 信義 習(xí)禪，以三階為業(yè)，於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀(guān) 之后，捨施錢(qián)帛金玉，積聚不可勝計(jì)。”
江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣(mài)藝、賣(mài)藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣(mài)藝、賣(mài)藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》自由身
謂自身不受約束，行動(dòng)自由。 唐 司空?qǐng)D 《南至》詩(shī)之四：“一任喧闐遶四鄰，閒忙皆是自由身。” 宋 陳師道 《和秦太虛湖上野步》：“十里松陰窮野步，暫時(shí)留得自由身?！?宋 朱熹 《即事有懷寄彥輔仲宗二兄》詩(shī)之二：“三山雖好在，惜取自由身?！?/p>
樓鑰名句，劉德修右史去國(guó)示所和從父東谿及楊子直詩(shī)走名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
