應(yīng)悟已公茅屋下，擬之早已涉河沙

白玉蟾《次韻彬上人見惠》

出自宋代白玉蟾《次韻彬上人見惠》：

象輪何事過毗耶，詩竅禪關(guān)事一家。
自古行春難盡美，非風(fēng)即雨輒成差。
我文柔似三眠柳，君句清如六出花。
應(yīng)悟已公茅屋下，擬之早已涉河沙。

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注釋參考

茅屋

茅屋 (máowū) 用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂?shù)暮喡孔?thatched cottage;hut

早已

早已 (zǎoyǐ) 很早就;事情完成很久或時間過去很久 long ago 開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾〈方〉∶早前;從前 in the past 早已的事,不提了

河沙

恒河沙數(shù)。佛教以為佛世界如恒河沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。唐黃滔《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測；謂之為無，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗?！焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無法計算。宋劉克莊《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算。” 明無名氏《四賢記·社會》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴?！?/p>

白玉蟾名句，次韻彬上人見惠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯