恥字在人為甚大，根心羞惡不容無。
所存所失分岐路，為跖為堯遂兩途。

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為甚

為什么。 宋 周邦彥 《迎春樂·攜妓》詞：“為甚月中歸，長是他、隨車后?！?元 王實甫 《西廂記》第三本第三折：“為甚媒人，心無驚怕。” 清 李漁 《奈何天·驚丑》：“為甚的爇席薰蘭處，好氣息不見分毫?！?郭沫若 《瓶》詩之二三：“啊，有酒，你為甚總怕提壺？”

根心

出自本心?！逗鬂h書·宋弘傳論》：“夫器博者無近用，道長者其功遠(yuǎn)，蓋志士仁人所為根心者也?！?明 張居正 《兩宮尊號議》：“臣仰見我皇上，大孝根心，純切懇至，臣連日方欲以此上請?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假。”

羞惡

不容

陳普名句，孟子人不可以無恥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考