儂家活計(jì)本天然，剎剎塵塵見(jiàn)普賢
出自宋代釋正覺(jué)《次韻真歇和尚圓覺(jué)經(jīng)頌一十四首普賢菩薩章》：
儂家活計(jì)本天然，剎剎塵塵見(jiàn)普賢。
犀角一星蟾影透，神珠九曲蟻絲穿。
覺(jué)非漸次亡棱縫，幻自消鎔得混圓。
妙應(yīng)通身無(wú)向背，古菱花不染媸妍。
注釋參考
儂家
(1).自稱。猶言我。家，后綴。 唐 寒山 《詩(shī)》之一六九：“儂家暫下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩(shī)：“也解為詩(shī)也為政，儂家何似 謝宣城 ?！?清 吳偉業(yè) 《畫蘭曲》：“珍惜沉吟取格時(shí)，看人只道儂家媚?！?/p>
(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞：“人人盡道黃葵淡，儂家解説黃葵艷?？上踩f(wàn)般宜，不勞朱粉施?！?宋 蘇軾 《次韻代留別》：“他年一舸 鴟夷 去，應(yīng)記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》：“儂家生長(zhǎng)在 西湖 ，暮管朝絃隨處呼?！?/p>
(3).舊時(shí)女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一：“儂家只在 斷橋 邊，勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長(zhǎng)水竹枝詞》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 后是儂家。”
活計(jì)
活計(jì) (huóji) 過(guò)去專指手藝或縫紉、刺繡等 handicraft work;manual labour 針線活計(jì) 現(xiàn)在泛指各種體力勞動(dòng) labor 安排活計(jì) 生計(jì),也指維持生活 livehood 至親數(shù)口,今后如何活計(jì)天然
天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生?！?老舍《四世同堂》剎剎塵塵
猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無(wú)，剎剎塵塵是要津?！?李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色?！眳⒁?jiàn)“ 剎塵 ”。
普賢
佛教菩薩名。梵名為Samantabhadra，也譯為“遍吉”。與 文殊菩薩 并稱為 釋迦牟尼佛 之二脅士。寺院塑像，侍立于 釋迦 之右，乘白象。以“大行”著稱，其道場(chǎng)為 四川 峨眉山 。 宋 黃庭堅(jiān) 《為黃龍心禪師燒香頌》詩(shī)之一：“夢(mèng)中沉卻da{1*1}法船， 文殊 頓足 普賢 哭?！?趙樸初 《僧伽和佛的弟子》：“大乘經(jīng)典特別稱道 文殊師利 的大智， 普賢 的大廳， 觀世音 的大悲， 地藏 的大愿，所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬?！?/p>
釋正覺(jué)名句，次韻真歇和尚圓覺(jué)經(jīng)頌一十四首普賢菩薩章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
