荒耽詩(shī)句枉勞心,懺悔鶯花罷苦吟
出自宋代楊萬(wàn)里《淋疾,復(fù)作醫(yī),云忌文字勞心,曉起自警》:
半似枯禪半似癡,也無(wú)何慮與何思。
偶看清曉雙雙蝶,飛遍黃花一一枝。
荒耽詩(shī)句枉勞心,懺悔鶯花罷苦吟。
也不欠渠陶謝債,夜來(lái)夢(mèng)里又相尋。
注釋參考
荒耽
亦作“ 荒躭 ”。沉溺。《大戴禮記·少間》:“ 桀 不率先王之明德,乃荒躭于酒,淫泆于樂(lè)。”《后漢書(shū)·崔駰傳》:“或荒耽嗜欲,不恤萬(wàn)機(jī)。”《晉書(shū)·石季龍載記上》:“ 季龍 荒耽內(nèi)游,威刑失度。” 宋 蘇轍 《御試制策》:“沉湎于酒,荒躭于色?!?/p>
詩(shī)句
詩(shī)的句子。亦泛指詩(shī)。 唐 韓愈 《和侯協(xié)律詠筍》:“ 侯生 來(lái)慰我,詩(shī)句讀驚魂?!?元 薩都剌 《登北固山無(wú)傳上人小樓》詩(shī):“百年詩(shī)句里, 三國(guó) 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉(xiāng)建成天堂》詩(shī):“我的詩(shī)句是戰(zhàn)鼓。要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)催動(dòng)你們前進(jìn)?!?/p>
枉勞
徒勞。 唐 許裳 《野步》詩(shī):“物外趣都別,塵中心枉勞?!薄对偕墶返诹兀骸皥?bào)完立刻開(kāi)弓箭,三射金錢(qián)竟枉勞?!?/p>
懺悔
懺悔 (chànhuǐ) 佛教語(yǔ)。梵文 ksama,音譯為“懺摩”,省略為懺,意譯為悔,合稱(chēng)為“懺悔”。佛教規(guī)定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說(shuō)過(guò)悔改的機(jī)會(huì)。后遂成為自陳己過(guò),悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心,決心悔改 confess;repent;be penitent鶯花
亦作“鸎花”。1.鶯啼花開(kāi)。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠義寺》詩(shī):“鶯花隨世界,樓閣倚山巔。” 宋 楊萬(wàn)里 《丙申歲朝》詩(shī):“仙家風(fēng)土閒中是,歲后鸎花報(bào)早無(wú)?!?清 孫枝蔚 《寒食對(duì)酒有懷兄弟》詩(shī):“兄弟多年別,鶯花故國(guó)思。”
(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折:“誰(shuí)著你戀鶯花,輕性命,喪風(fēng)塵?” 清 吳偉業(yè) 《行路難》詩(shī)之十七:“名都鶯花發(fā)皓齒,知君眷眷嬋娟子?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 維揚(yáng) 本鶯花藪澤,自昔 新城 司李,狎主詞盟,紅橋冶春,香艷如昨?!?/p>
苦吟
反復(fù)吟詠,苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋甕,皆苦吟者也?!?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“苦吟三十年,所獲唯巾幗?!?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二:“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有,苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?!?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二:“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè),從根本上說(shuō),仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?!?/p>
楊萬(wàn)里名句,淋疾,復(fù)作醫(yī),云忌文字勞心,曉起自警名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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