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單詞乎

永夜出禪吟,清猿自相應(yīng)。

出自唐朝皎然《送清涼上人》

何意欲歸山,道高由境勝。花空覺(jué)性了,月盡知心證。
永夜出禪吟,清猿自相應(yīng)。

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注釋參考

永夜

永夜 (yǒngyè) 長(zhǎng)夜;永夕 long night 山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜?!剁R花緣》

出禪

猶出定。 南朝 齊 蕭子良 《回向佛道門》:“十方諸菩薩,讀誦於經(jīng)法。入禪出禪者,勸總行眾善?!?/p>

清猿

猿。因其啼聲凄清,故稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“清猿與壺人爭(zhēng)旦,緹幙與素瀨交輝?!?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 宋 范成大 《八場(chǎng)平聞猿》詩(shī):“清猿泠泠鳴玉簫,三聲兩聲高樹(shù)梢?!?/p>

自相

相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>

(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。

皎然名句,送清涼上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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