為君寬作十日留,在眼便同真著腳
出自宋代陸游《嘉陽(yáng)官舍奇石甚富散棄無(wú)領(lǐng)略者予始取作假山》:
昔人何人愛(ài)巖壑,為山未成儲(chǔ)犖確,散落支床壓酒槽,大或?qū)\?chē)小拳握。
幽人邂逅為絕嘆,修綆趣取寒泉濯,峭峰幽竇相吐吞,翠嶺丹崖渺聯(lián)絡(luò)。
石不能言意可解,問(wèn)我胡為憐寂寞?人間興廢自有數(shù),昔棄何傷今豈樂(lè)。
斯言妙矣予則陋,敢對(duì)石友辭罰爵。
為君寬作十日留,在眼便同真著腳。
注釋參考
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱(chēng) 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名?!眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
陸游名句,嘉陽(yáng)官舍奇石甚富散棄無(wú)領(lǐng)略者予始取作假山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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