未來不可招，已過那容遣。
中間現在心，一一風輪轉。
自從一生二，巧歷莫能衍。
不如袖手坐，六用都懷卷。
風雷生謦欬，萬竅自號喘。
詩人思無邪，孟子內自反。
大珠分一月，細綆合兩繭。
累然掛禪床，妙用夫豈淺。
朝來取飯化，乃是維摩遣。
全鋒雖未露，半藏已曾轉。
說有陋裴頠，談無笑王衍。
看經聊爾耳，遮眼初不卷。
三咤故自醒，一吷何由喘。
請歸視故櫝，靜夜珠當反。
安居三十年，古衲磨山繭。
持珠尚默坐，豈是功用淺。

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自從

一生

[from the cradle to the grave;all one's life] 整個生命期間

一輩子。 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“余親見所識者數人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孫蕃昌且富貴也?！薄稌x書·阮孚傳》：“ 孚 性好屐……或有詣 阮 ，正見自蠟屐，因自嘆曰：‘未知一生當著幾量屐！’” 明 劉基 《漁父詞》之二：“紅米飯，紫蓴羹，自是無愁過一生?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸耙簧⒅?，赤膽忠心。” 老舍 《正紅旗下》二：“他們的一生象作著個細巧的，明白而又有點胡涂的夢?！?/p>

巧歷

精于歷算的人?！肚f子·齊物論》：“一與言為二，二與一為三。自此以往，巧歷不能得。而況其凡乎？”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“巧歷所不知，心計莫能測?！?李周翰 注：“言交道多涂，雖巧於歷數及心算之人，無能知測其委趣也?！?章炳麟 《四惑論》：“乃知 莊周 所謂‘齊物者，非有正處、正味、正色之定程，而使萬物各從所好’。其度越公理之説，誠非巧歷所能計矣?！?/p>

精于歷算的人。 唐 錢起 《秋夜作》詩：“浮生竟何窮，巧歷不能算。流落四海間，辛勤百年半。” 宋 陸游 《久雨》詩之二：“巧歷莫能知雨點，孤桐那解寫溪聲。”

蘇軾名句，明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考