出自宋代高斯得《劫桑嘆》:
美哉豳郊道,風(fēng)日清且熙。
條桑紛冉冉,采蘩復(fù)祁祁。
盛時(shí)不可再,亂世誠(chéng)堪悲。
守令既暗懦,兇黠何紛披。
千林非無(wú)主,奪攘無(wú)孑遺。
白刀斗源野,長(zhǎng)乂守路重。
羸童擁樹(shù)泣,弱柰空籃歸。
更憐貧家女,束手看蠶饑。
爾蠶何不幸,生此叔季時(shí)。
千筐與萬(wàn)箔,委棄如京坻。
昔聞花門亂,倒麥折桑枝。
幸無(wú)風(fēng)塵警,氣象胡爾為。
天門萬(wàn)里遠(yuǎn),吾君那得知。
恨無(wú)古膚使,觀風(fēng)采吾詩(shī)。
注釋參考
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主?!?/p>
(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主。《禮記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒(méi)有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>
奪攘
搶奪。《書·呂刑》:“罔不寇賊,鴟義姦宄,奪攘矯虔?!?唐 韓愈 《病鴟》詩(shī):“奪攘不愧恥,飽滿盤天嬉。” 明 宋濂 《楊氏家傳》:“昔之爭(zhēng)鬭奪攘之禍,亦幾乎熄矣。”
孑遺
孑遺 (jiéyí) 殘存者;遺民 survivor 三陷之后,城中無(wú)孑遺。——《明史》高斯得名句,劫桑嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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