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單詞乎

百丈同心彩索,一寸雙文畫板,風(fēng)飐繡旗開

出自清代陳維崧《詠美人秋千》:

昨夜銅湔裙罷,銅今日意錢銅回。
粉墻銅正亞朱戶,其外有銅街。
百丈同心彩索,一寸雙文畫板,風(fēng)飐繡旗開。
低約腰間素,小摘鬢邊牌。
翩然上,掠綠草,拂蒼苔。
粉裙欲起未起,弄影惜身材。
忽趁臨風(fēng)回鶻,快作點(diǎn)波新燕,糝落一庭梅。
向晚半輪玉,隱隱照遺釵。

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注釋參考

百丈

(1).極言高、深或遠(yuǎn)。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿?!?南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩(shī):“千仞寫喬樹,百丈見游鱗?!?唐 韓愈 《次同冠峽》詩(shī):“落英千尺墮,游絲百丈飄?!薄侗笔贰の饔騻鳌ば≡率蠂?guó)》:“其( 小月氏國(guó) )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也?!?/p>

(2).牽船的篾纜?!端螘ぶ斐瘋鳌罚骸皶r(shí)軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略?!?唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書雁,百丈誰(shuí)家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩(shī)舟行多用百丈,問之 蜀 人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“從此一路都是上水,除非大順風(fēng),方使得布帆,風(fēng)略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來(lái)就是縴子?!?清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見 黃牛 ?!?/p>

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩(shī):“銅瓶未失水,百丈有哀音?!?/p>

(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號(hào),稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

同心

同心 (tóngxīn) 思想或認(rèn)識(shí)一致 with one heart 同心同德 共一中心或核心 concentric 同心圓 同心度 共同的心愿;心思相同 common wish 神佛原有同心 志同道合;情投意合 cherish the same ideals and follow the same path 昔時(shí)同心人,今日兩離分

彩索

(1).彩色絲繩。 宋 曾季貍 《艇齋詩(shī)話》:“ 歐公 在禁中作《端午帖子》云:‘綵索盤中結(jié),楊梅糉里紅?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·方回》:“鸚鵡籠開綵索寬,一宵飛去為誰(shuí)歡?!?/p>

(2).指秋千索。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩(shī):“不見紅毬上,那論綵索飛。” 錢仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽 曰:“《古今藝術(shù)圖》曰:‘北方 山戎 寒食日用鞦韆為戲。’綵索即謂鞦韆戲也?!?唐 裴說(shuō) 《清明》詩(shī):“畫毬輕蹴壺中地,綵索高飛掌上身?!?明 徐同貞 《寒食郊行》詩(shī):“卻嫌輸與 東京 路,尚欠郊原綵索飛?!?/p>

一寸

(1).十分為一寸。引申為微少?!俄n非子·說(shuō)林上》:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!?漢 賈誼 《新書·五美》:“一寸之地,一人之眾,天子無(wú)所利焉,誠(chéng)以定治而已?!薄稌x書·庾亮傳》:“冒親以求一寸之用,未若防嫌以明至公?!?宋 楊萬(wàn)里 《初夏》詩(shī)之一:“雨后覓春無(wú)一寸,薔薇花發(fā)釅燕脂。”

(2).指心。古人謂心為方寸之地,故稱。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩(shī):“我有方外客,顏如瓊之英,十年塵土窟,一寸冰雪清?!?明 何景明 《過先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線,萬(wàn)年難覓 老萊 衣?!?/p>

(3).指光陰。 唐 李嶠 《書》詩(shī):“請(qǐng)君看入木,一寸乃非虛?!眳⒁姟?一寸陰 ”。

文畫

雕飾彩畫。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》:“ 紂 為 鹿臺(tái) 糟丘,酒池肉林,宮墻文畫,彫琢刻鏤。”《漢書·貢禹傳》:“古者宮室有制……車輿器物皆不文畫?!薄度龂?guó)志·吳志·賀齊傳》:“干櫓戈矛,葩瓜文畫。”

陳維崧名句,詠美人秋千名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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