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單詞乎

異鄉(xiāng)把盞人都醉,同道論情我最歡

出自宋代鄭剛中《和吳唐輔雪中同游西湖之作》:

平生聞說西湖好,眼礙紅塵未得看。
款奉親朋今始到,俯臨波浪不知寒。
異鄉(xiāng)把盞人都醉,同道論情我最歡。
莫向人頭聽傳漏,且將燈燭照更闌。

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注釋參考

異鄉(xiāng)

異鄉(xiāng) (yìxiāng) 外鄉(xiāng),外地他鄉(xiāng) foreign land 飄泊異鄉(xiāng)

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用于斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩:“所思誰把醆,端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞:“同把盞,且伸眉,對殘暉?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸胺?十娘 相厚者,無不畢集,都與他夫婦把盞稱喜,吹彈歌舞,各逞其強,務要盡歡?!?馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回:“二先生親自敬酒,親戚朋友,也都來輪流把盞?!?/p>

人都

獸名。山都的一種。 清 周亮工 《夜登杭州城樓有感》“異土臨風須zi{1-1}慰,親心萬里苦相關?!弊宰ⅲ骸?汀 治初造,砍大樹千餘。其樹皆山都所居。山都有三種:下曰豬都,中曰人都,其高者為鳥都。即如人形而卑小,男婦自為配偶。豬都皆身如豬;鳥都人首能言,聞其聲不見其形;人都或時見形?!?/p>

道論

道家的理論?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?太史公 學天官於 唐都 ,受《易》於 楊何 ,習道論於 黃子 。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之一:“委講輟道論,改服康世屯?!?唐 李白 《贈別王山人歸布山》詩:“ 王子 析道論,微言破秋毫。” 張舜徽 《<周秦道論發(fā)微>敘錄》:“‘道論’二字,可說是‘道家理論’的簡稱。它的具體內容,便是‘人君南面之術’?!?/p>

鄭剛中名句,和吳唐輔雪中同游西湖之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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