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單詞乎

幾行零落僧窗字,何限流傳樂府詩

出自宋代陸游《次韻無咎別后見寄》:

平日杯行不解辭,長亭況是送君時。
幾行零落僧窗字,何限流傳樂府詩。
歸思恰如重醞酒,歡情略似欲殘棋。
龍蛇飛動無由見,坐媿文園屬思遲。

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注釋參考

零落

零落 (língluò) 不景氣;衰落 decayed 家事零落 散亂 scattered; sporadic 零落的槍聲 散落;好像散亂安排 straggly 零落的村莊 樹木枯凋 withered and fallen 草木零落

僧窗

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗戶。 宋 黃庭堅 《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復和成可發(fā)一笑》:“早晚來同醉,僧窗臥虎皮?!?宋 陸游 《長歌行》:“ 成都 古寺臥秋晚,落日偏傍僧窗明?!?明 王思任 《留贈循元長老》詩:“風清佛閣松濤靜,泉過僧牕竹影寒。”

何限

(1).多少,幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩:“不知芳草情何限?只怪游人思易傷?!?宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一:“平生飄泊知何限?少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“一代之興衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》:“窮鄉(xiāng)僻壤或都會中,孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終于不得不死者何限,但曾經(jīng)上誰的口,動誰的心呢?”

(2).無限,無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二:“沿涯宛轉(zhuǎn)到深處,何限青天無片云。”

流傳

流傳 (liúchuán) 謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播 circulate;spread; be in circulation; be made known extensively 流傳后世 一則正在流傳的謠言

樂府詩

古詩的一種體裁。可入樂歌唱。 姚華 《論文后編》:“於是郊祀、鐃歌、鼓吹、琴曲、雜詩之屬,先后并起。其隸於樂官者,皆有聲可歌,謂之樂府詩,略曰樂府?!眳⒁姟?樂府 ”。

陸游名句,次韻無咎別后見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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