荊公六藝學(xué)，妙處端不朽。
諸生用其短，頗復(fù)鑿戶牖。
譬如學(xué)捧心，初不悟己丑。
玉石恐俱焚，公為區(qū)別不。

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譬如

捧心

相傳 春秋 時美女 西施 有心痛病，經(jīng)常捧心而顰(皺著眉頭)。鄰居有丑女認為 西施 這個姿態(tài)很美，也學(xué)著捧心皺眉，反而顯得更丑，大家見了都避開她。見《莊子·天運》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“可謂 壽陵 匍匐，非復(fù) 邯鄲 之步；里丑捧心，不關(guān) 西施 之嚬矣?！?宋 陸游 《遣興》詩之二：“得酒不妨開口笑，學(xué)人難作捧心顰?！?明 歸有光 《＜五岳山人前集＞序》：“余不能如 玉叔 也，況《史記》耶？夫茍能如 玉叔 ，則亦里之捧心者也。”

不悟

(1).沒有覺察。《史記·張儀列傳》：“ 張儀 曰：‘嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及 蘇君 明矣！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》：“ 晉武帝 既不悟太子之愚，必有傳后意，諸名臣亦多獻直言?！?/p>

(2).不了解；不理會?！赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴娋熘?。”《隋書·史祥傳》：“本即述職南蕃，宣條下國，不悟皇鑒曲發(fā)，備位少陽。”

(3).不覺悟。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·封繼妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復(fù)，作《漁家傲》一闋?！?魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“ 清 時，許多 中國 人似并不悟自己之為奴，一嘆。”

黃庭堅名句，奉和文潛贈無咎篇末多見及以既見君子云胡不名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考